Buddhistdoor en Español, Bulletin No. 32

Querid@s amig@s,

Saludos cordiales del equipo editorial de Buddhistdoor en Español. Les damos la bienvenida a un nuevo número de nuestro boletín, donde encontrarán los artículos publicados en octubre de 2023 en nuestra revista digital.

«El vínculo asombroso con la naturaleza: entrevista a Claudia Lira Latuz. Primera parte»

MARÍA ELVIRA RÍOS

Reconocida docente del Instituto de Estética de la Universidad Católica de Chile, Claudia Lira Latuz es también una de las personas que más se ha dedicado a reconocer, validar, reflexionar y dar espacio a los estudios de las filosofías y religiones asiáticas en esa institución académica. Postgrado en Filosofía y Estética, lleva más de la mitad de su vida en un trabajo personal y espiritual intenso, disciplinado y constante, combinación que nos permite entender el porqué de su tremenda capacidad de aunar la teoría con la práctica y, sobre todo, en el saber reencontrarnos como naturaleza y/en/con la naturaleza. Claudia participará en las «I Jornadas Internacionales de Budismo y Ecología: Budismo Ecológico y Emergencia Climática. Transitando hacia Nuevas Interpretaciones y Acciones»

«El vínculo asombroso con la naturaleza: entrevista a Claudia Lira Latuz. Segunda parte»

MARÍA ELVIRA RÍOS

En esta segunda parte de la entrevista que la Dra. Maria Elvira Ríos, Claudia Lira Latuz, habla sobre temas medioambientales y ecológicos en una época difícil como la que vivimos, con crisis climáticas y calentamiento global, donde la importancia de proteger la naturaleza se ha convertido en un lema mundial. Hace un llamado a que cada persona se conecte con la naturaleza, porque la vida está siempre ahí, en la respiración, en el paso de las nubes en el cielo.

«Okina, una bendición interminable de hace mucho tiempo»

JOSEPH HOUSEAL

Las prácticas y santuarios sintoístas japoneses indígenas fueron el primer puerto de adopción religiosa y el sitio de entretenimientos como Sangaku, Sarugaku, Okina y Noh. Okina conserva elementos del exorcismo de Asia Central, el sintoísmo, el animismo, los ritos agrícolas, el budismo y el cosmopolitismo cultural de los Tang. Hoy en día, Okina se mantiene viva dentro del repertorio de obras japonesas Noh, aunque no es una obra de teatro Noh.

«Encuentros entre el budismo y la educación en México. Conversando con Daniela Labra de Atentamente. Primera parte»
BELÉN AZAROLA

AtentaMente es una asociación civil en México, cuyos fundamentos se basan en el budismo, y su principal objetivo es fomentar el bienestar socioemocional de las personas. El inicio de este proyecto se dio a partir de una solicitud de Su Santidad el Dalai Lama durante su tercera visita a México, en un encuentro con el Sindicato Nacional de Trabajadores de Educación. En la primera parte de este artículo, dividido en dos segmentos, tenemos una conversación con Daniela Labra, la fundadora de la asociación, sobre cómo surgió esta organización única.

«Encuentros entre el budismo y la educación en México. Conversando con Daniela Labra de Atentamente. Segunda parte»

BELÉN AZAROLA

En la segunda parte de la entrevista de nuestra colaboradora Belén Azarola con Daniela Labra, se discute el reto que representó la creación del contenido de AtentaMente, en términos de tiempo y financiamiento, así como la importancia del budismo como base del proyecto. Daniela Labra comparte algunas prácticas y enseñanzas budistas que se encuentran en los programas de AtentaMente. Además, su trabajo en la asociación implica encontrar formas efectivas de comunicar estas ideas en contextos seculares, mientras se integran los avances y desarrollos científicos.

«Budismo esotérico, gnóstico y mágico en el sudeste asiático»

DOUGLAS CALVO GAÍNZA

El budismo theravāda del sudeste asiático, a pesar de ser percibido como uniforme, es en realidad diverso. Incluye tendencias modernizadoras, exploraciones filosóficas y tradiciones ancestrales relacionadas con el esoterismo y la magia. El Oriente no solo presenta linajes consolidados de doctrinas puras y auténticas, sino también un espacio de experimentación religiosa. Esta tendencia innovadora también se refleja en el budismo theravāda.

«Viaje a una sesshin tropical en Cuba. Primera parte.»

BELÉN BOVILLE

Vivida crónica de una visita al Sangha del Kosen Shin-ji de Cuba. El templo de Kosen Shin-ji se encuentra a veinte kilómetros de La Habana, en una zona rural. El nombre del templo Kosen-shin-ji es un homenaje a la Sangha Kosen, a los maestros Stefan y Bárbara. Su nombre en japonés, “la sabiduría del ermitaño”. La sangha caribeña está compuesta por budistas cubanos que practican con dedicación y entusiasmo. La visita al Sangha del Kosen Shin-ji de Cuba fue una experiencia memorable y enriquecedora.

«Viaje a una sesshin tropical en Cuba. Segunda parte.» 

 BELÉN BOVILLE

Segunda parte de una vivida crónica de una visita al Sangha del Kosen Shin-ji de Cuba. La práctica del zazen en Cuba es un ejemplo de dignidad y decisión. Aun con todas las dificultades, las personas practican la Vía y todo lo que ello conlleva. La Sangha de Michel Tei Hei organiza cada mes una sesshin en el nuevo templo, permiten estancias prolongadas a los visitantes extranjeros. Durante las vacaciones de Navidad organizan una sesshin más extensa. Es entonces cuando las temperaturas primaverales atraen a muchos visitantes de otras latitudes. Para nosotros, que vivimos en el mundo “libre” del consumo, visitar Cuba y practicar zazen con la Sangha cubana, ha sido un premio y una experiencia única que recomiendo a todos.

«El problema del ‘mal’ en el budismo»

EFRAÍN VILLAMOR HERRERO 

La interpretación budista del mal destaca por alejarse del aspecto metafísico del concepto del Mal al que las tradiciones religiosas monoteístas acostumbran. El budismo preferirá posicionar su idea del ‘mal’ en un lugar genuino, en el interior de todos nuestros corazones.

«Un templo zen en Bogotá: la proclamación de Daishinji como templo de la escuela zen Sōtō en Suramérica»

CARLOS BARBOSA CEPEDA

El 12 de febrero de 2023 fue establecido el primer templo zen en Colombia oficialmente reconocido por la escuela Sōtō de Japón. Después de cumplir con las ceremonias necesarias, Daishinji, también conocido como el Templo de la Mente Magnánima, recibió este importante reconocimiento. El Ven. Denshō Quintero fue nombrado como el primer abad en ejercicio del templo. Seguidamente ofrecemos una crónica de este significativo evento.

«El Buda en el País de Jauja»

ÓSCAR CARRERA

Los árboles han sido un símbolo recurrente en la imaginación humana y en la representación de nuestros orígenes. En los diferentes paraísos imaginados por el ser humano, estos árboles conducen a lo más alto y a lo más profundo. En algunas religiones índicas, se habla de árboles mágicos llamados kalpavṛkṣas, que conceden deseos a aquellos que los merecen. Aunque los primeros budistas también se sintieron atraídos por estas formas de fascinación, su concepción de estos árboles celestiales era más sobria y no incluía la matanza de seres sintientes. En lugar de ofrecer placeres físicos, estos árboles satisfacían deseos celestiales, joyas y vestimentas relucientes.

«ZEN – una reseña cinematográfica»

JOHN SHANNON

Zen es una película japonesa estrenada en 2009, dirigida por Banmei Takashi y basada en una novela de Tatsuo Ōtani, un sacerdote japonés de la escuela Sōtō. La película cuenta la historia de la vida de Eihei Dōgen (1200-1253), un sacerdote budista, escritor, poeta, filósofo y fundador de la escuela Sōtō del Zen en Japón, y uno de los maestros más renombrados en la historia del Zen japonés. “Zen” es considerada un clásico del cine budista.

«El planeta en el que vivimos»

JORDI SOLÉ OLLÉ

Para evitar las peores consecuencias del cambio climático y, sobre todo, adaptarnos a las nuevas condiciones del futuro inmediato, necesitamos cambiar profundamente la manera que tenemos de funcionar tanto a nivel individual, como colectivo. El budismo nos puede ayudar a hacer frente al sufrimiento que genera y generará esta emergencia planetaria, cambiando la perspectiva actual de cómo funcionamos individual y socialmente.

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