Inscripciones abiertas para el curso en línea «Budismo mahāyāna y su expansión por el este de Asia», organizado por Fundación Universidad Rovira i Virgili y Fundación Dharma-Gaia.

BUDDHISTDOOR EN ESPAÑOL

Este artículo forma parte de nuestra edición especial «La educación budista en América Latina y España»

Nos complace anunciar la apertura de inscripciones para el curso «Budismo mahāyāna y su expansión por el este de Asia». Este curso es el resultado de una exitosa colaboración entre la Fundació Universitat Rovira i Virgili y la Fundación Dharma-Gaia, y ha sido creado en respuesta a la excepcional acogida de los cursos anteriores y al creciente interés en el estudio académico del budismo. Concebido como un innovador programa en línea, será ofrecido en el último trimestre de 2024 y está especialmente diseñado para la comunidad hispanohablante alrededor del mundo.

Ofrece a los participantes una modalidad de aprendizaje sumamente flexible: la posibilidad de unirse a las sesiones en tiempo real o de acceder a las grabaciones de estas mismas durante todo el curso. Esta característica garantiza que cada estudiante pueda adaptar su aprendizaje a sus propios horarios y necesidades, sin importar en qué zona horaria se encuentre.

Invitamos a los interesados a descubrir más sobre este programa educativo, distinguido por su contenido de excepcional calidad y su innovador diseño.

Imagen del bodhisattva Guanyin. Fuente: https://www.artic.edu/interactive-features

Las enseñanzas budistas han trascendido fronteras y milenios, convirtiéndose en legado imperecedero que ha influido en la filosofía, la psicología y el arte de la era moderna. A pesar de su huella en la cultura contemporánea y de haber guiado a incontables practicantes en los rincones más remotos del planeta, el budismo sigue siendo un gran desconocido en los países de habla hispana y en las aulas universitarias iberoamericanas. Conscientes de esta carencia, la Fundación Universidad Rovira i Virgili y la Fundación Dharma-Gaia han unido fuerzas para abrir aún más las puertas al riguroso estudio académico del budismo en lengua española. En 2021, ambas instituciones forjaron un ambicioso convenio de colaboración que ha dado vida a un programa de estudios budistas sin precedentes, compuesto por cursos académicos, publicaciones especializadas, conferencias y un abanico de actividades educativas.

Fruto de esta alianza es la reciente publicación de Estudios budistas en América Latina y España, una obra colectiva de investigación académica en dos volúmenes que abre horizontes al conocimiento de esta milenaria tradición en el ámbito hispanohablante. Editada por Publicaciones Universitat Rovira i Virgili y Fundación Dharma-Gaia, en ella han participado algunos de los principales estudiosos del budismo en español. El primer volumen de esta obra ya está disponible y puede ser descargado en el siguiente enlace: https://llibres.urv.cat/index.php/purv/catalog/book/563n

Tras el éxito del ciclo inaugural «Estudios sobre las tradiciones del budismo y la meditación», que tuvo lugar entre septiembre de 2022 y diciembre de 2023, la FURV y la FDG han puesto en marcha un nuevo ciclo más extenso de cuatro cursos independientes entre sí titulado «Budismo mahāyāna y su expansión por el este de Asia» impartido entre abril de 2024 y diciembre de 2025, con la intención de ofrecer un panorama lo más completo y exhaustivo posible del budismo y de las tradiciones que lo componen. Concretamente, en este nuevo programa se tratarán: 1) El budismo temprano y la tradición theravāda; 2) El budismo mahāyāna y su irradiación por el este de Asia; 3) El budismo tántrico y el budismo vajrayāna; y 4) El budismo moderno y contemporáneo. Un ambicioso proyecto que abre las puertas a un conocimiento profundo y riguroso del budismo en el ámbito académico hispanohablante, aunando tradición milenaria y vanguardia intelectual.

Tras la extraordinaria acogida del primer curso de esta nueva serie titulado «El budismo temprano y la tradición theravāda: enseñanzas y prácticas», que ha contado con más de 60 alumnos y una valoración muy positiva por parte de los participantes, la FURV y la FDG anuncian este segundo curso que se titula «Budismo mahāyāna y su expansión por el este de Asia», codirigido por el profesor Jaume Vallverdú, doctor en Antropología Social y Cultural y profesor del Departamento de Antropología, Filosofía y Trabajo Social de la URV, y por el Dr. Daniel Millet, presidente y fundador de la Fundación Dharma-Gaia. Esta nueva propuesta académica se impartirá entre principios de octubre y finales de diciembre de 2024 y, como los cursos anteriores, contará con la participación de docentes de renombre en la materia.

La Universidad Rovira i Virgili (URV)

Descripción curso «El budismo mahāyāna y su expansión en el este de Asia»

Este curso teórico-práctico ofrece una visión integral y exhaustiva del budismo mahāyāna y su irradiación por el este de Asia. Comienza con el desarrollo histórico y filosófico del budismo en la India después del deceso del Buda, adentrándose en la evolución, y las enseñanzas, prácticas y características propias de la tradición mahāyāna. Se exploran temas cruciales como las controversias en torno a sus orígenes, el ideal del bodhisattva y su senda, la budeidad, la naturaleza búdica, las doctrinas de los tres cuerpos del Buda (trikāya) y del tathāgatagarbha. Y se considera el budismo de la Tierra Pura y las escuelas Madhyamaka y Yogācāra. Se enfatiza el concepto de la prajñāpāramitā y las manifestaciones devocionales y artísticas del mahayana, junto con su expansión hacia Asia Central y China, evaluando su adaptación en estas regiones.

La segunda parte se centra en el budismo chino, examinando su interacción con la cultura y espiritualidad locales, y analizando textos esenciales y corrientes doctrinales principales. Se estudian las escuelas tiantai, huayan, tierra pura y chan, resaltando su aporte al pensamiento budista, incluso más allá de las fronteras chinas. Este segmento incluye un taller práctico de meditación chan, brindando una experiencia vivencial de esta antigua tradición impartida por una guía de meditación autorizada de este linaje. Concluye con un análisis de la evolución contemporánea del budismo en China, desde las dinastías Ming y Qing hasta el nacimiento del budismo humanista, proporcionando una visión completa de su transformación y relevancia actual.

La tercera sección delinea la trayectoria del budismo en Japón desde su introducción, subrayando su interacción con el confucianismo y el sintoísmo, y su desarrollo desde la época Nara hasta la posguerra. Se revisa la formación de las seis escuelas de Nara y la influencia de las escuelas tendai y shingon durante la era Heian, así como la emergencia de nuevas formas de budismo popular en la era Kamakura con la creación de las escuelas jōdoshinshū, sōtōshū, rinzaishū, nichirenshū y jishū. Se destaca el fortalecimiento del zen en la era Muromachi. La era Edo enfoca la división de la escuela jōdoshinshū y la influencia de figuras como Hakuin Ekaku. La era Meiji refleja la destrucción de la cultura budista bajo el haibutsu kishaku, mientras que el período de la Guerra del Pacífico y la posguerra ve la formación de nuevas escuelas. El curso concluye con una mirada a la expansión del budismo hacia Corea y el este asiático.

Idioma y ámbito:

Se imparte en español y se dirige a estudiantes y público en general altamente interesados en la temática. 

Duración:

El curso tendrá una duración de 60 horas lectivas, equivalentes a 6 créditos ECTS. Se efectuarán 5 horas semanales de clase a través del campus virtual (Moodle) de la URV repartidas en dos días.  

Fechas y horario:

El curso se impartirá del 1 de octubre al 19 de diciembre de 2024. El horario de tarde, de 16:00 a 18.30 (Hora en España), según calendario, permite que puedan seguirlo los alumnos de Latinoamérica.

Ubicación: campus virtual (Moodle)

El formato del curso es virtual y consta de dos sesiones por videoconferencia a la semana. Todas las sesiones lectivas quedarán grabadas para que los alumnos puedan visualizarlas durante el curso. 

Matrícula:

El curso ofrece un número limitado máximo de 50 plazas, a cubrir por riguroso orden de matriculación.

El coste de la matrícula es de 180 €.

Requisito de admisión:

El único requisito para la admisión al curso es haber superado el nivel de enseñanza secundario.  

Requisitos necesarios para cumplir con los requerimientos de finalización:

  1. Un mínimo de 70% asistencia en línea.
  2. Entrega de un trabajo final tipo ensayo de aproximadamente 2000 palabras. 

Certificaciones

Se otorgará certificado de aprovechamiento a los participantes que completen satisfactoriamente el curso. Se emitirá un certificado para los alumnos que hayan completado los cuatro independientes que forman el programa «El budismo y sus tradiciones: desde sus orígenes hasta sus interpretaciones modernas», impartido entre abril de 2024 y diciembre de 2025.

Encuentre aquí el enlace al formulario de inscripción

Objetivos:

Conocer la historia y el contexto cultural de la tradición budista.

Aprender los cimientos filosóficos, doctrinales y prácticos del budismo mahāyāna, del Asia oriental

Aprender y experimentar las bases de la meditación mahāyāna

Dirección académica:

Jaume Vallverdú Vallverdú

Daniel Millet Gil

Profesorado:

El curso cuenta con profesorado especializado y altamente cualificado en la enseñanza budista.

Cuadro docente:

Agustí Pàniker Vilaplana

María Elvira Ríos Peñafiel

Gustavo Pita Céspedes

Agustí Pàniker Vilaplana (Barcelona, 1959) es director de la editorial Kairós, ensayista, conferenciante, y un gran estudioso de la India y de las religiones de mundo. Es profesor en varios másteres universitarios, entre ellos del Máster de Religiones y Sociedades de la Universidad Pablo Olavide (Sevilla). También ha sido profesor en el Máster en Historia de las Religiones de la UAB-UB, en el Máster en Estudios de Asia y Pacífico de la UB y en el Máster en Inmigració i Educació Intercultural de la UB. Es autor, entre otros, de los libros: El jainismo. Historia, sociedad, filosofía y práctica(Kairós, 2001); Índika. Una descolonización intelectual: reflexiones sobre la historia, la etnología, la política y la religión en el Sur de Asia (Kairós, 2005); Los sikhs (Kairós, 2007); El sueño de Shitala. Viaje al mundo de las religiones (Kairós, 2011); La sociedad de castas: religión y política en la India (Kairós, 2014) y Las tres joyas. El Buda, su enseñanza y la comunidad (Kairós, 2018). Ha escrito numerosos artículos en publicaciones universitarias y en revistas de divulgación sobre distintos aspectos de las sociedades, tradiciones religiones y las culturas del mundo.

María Elvira Ríos Peñafiel (Santiago, Chile 1980) es magister y doctora en estudios de Asia y África, con especialización en China, del Centro de Estudios de Asia y África de El Colegio de México (2015). Fue alumna de doctorado del renombrado profesor Luis Óscar Gómez. Ha publicado sus investigaciones sobre budismo y cultura china en múltiples revistas académicas. Es coordinadora de Nuevos diálogos: Asia y África desde la mirada latinoamericana, El Colegio de México (2019). Ha sido asesora del Proyecto de Lengua China del Ministerio de Educación de Chile (2015-2018), investigadora-coordinadora del proyecto Licenciatura en Estudios Chinos, Universidad Santo Tomás (2018). Ha impartido cursos de budismo en diversas instituciones académicas latinoamericanas, fue becaria posdoctoral en el Instituto de Estética de la Pontificia Universidad Católica de Chile, con la investigación «La reflexión ecológica del budismo chino». Actualmente es investigadora adjunta de Núcleo Milenio ICLAC, U. Católica de Chile, profesora de la Fundación Dharma Gaia y miembro de RIEB, ALADAA Chile y LEB.

Gustavo Pita Céspedes (La Habana, Cuba, 1959) obtuvo un Master of Arts en Filosofía por la Universidad Estatal de Leningrado en 1983. Fue profesor de Historia de la Filosofía en el Instituto Superior de Arte de Cuba desde 1987 hasta 2004. En 2006, obtuvo un máster en Estudios de Asia y África por El Colegio de México, y en 2013, un doctorado en Traducción y Estudios Interculturales por la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB). Ha realizado estancias de investigación en Japón en la Universidad de Hanazono (1993-1994) y en la Universidad de Tsukuba (2007-2008) como becario de la Fundación Japón. Actualmente es profesor del Departamento de Estudios de Asia Oriental de la UAB. Es autor del libro Genealogía y transformación de la cultura bushi en Japón (2014), de varios artículos sobre filosofía y cultura japonesa y de traducciones de literatura del japonés al español.

Información y persona de contacto FURV:

Para obtener más información, visite el sitio web de Fundación URV o comuníquese con la persona de contacto FURV: Cristina Jacas – [email protected] 

An illustrated manuscript of the Lotus Sutra, Volumes 1-7, produced in 1345. Photo: Courtesy of the Hoam Art Museum

CALENDARIO Y PROGRAMA DETALLADO: 

No.

Fecha

Temática

Profesor

1

1 de octubre

 

Introducción. Recomendaciones bibliográficas. El Buda y el Dharma en el contexto índico y axial (tradiciones shramánicas)

Agustín Pániker Villaplana

2

3 de octubre

 

El budismo temprano. (Ausencia del Buda, Sthaviravada/Mahasamghika, culto Stupas/Sutras…)

Irradiación del budismo (Upaya)

Agustín Pániker Villaplana

3

8 de octubre

 

Orígenes del Mahayana. Sutras del Mahayana. Características generales

Agustín Pániker Villaplana

4

10 de octubre

 

Concepción del Buda. Budeidad, naturaleza búdica

Senda del Bodhisattva (Karuna).

Agustín Pániker Villaplana

5

15 de octubre

Reformulación filosófica. Prajñaparamita, Madhyamaka. Yogachara, Tathagatagarbha

Agustín Pániker Villaplana

6

17 de octubre

Desarrollo budismo devocional. Arte, iconografía y mitología

Agustín Pániker Villaplana

7

22 de octubre

El budismo en Asia Central. Sinización del budismo

Agustín Pániker Villaplana

8

24 de octubre

 

Prácticas del Mahayana (meditación, karma, peregrinaciones, ritual). Elementos para debate (historia, canon, religión, género, autoridad, diálogos…).

Agustín Pániker Villaplana

9

29 de octubre

 

Introducción histórica. El budismo en camino hacia el este asiático. Las grutas de Dunhuang: manifestaciones artísticas y doctrinarias.

María Elvira Ríos Peñafiel

10

31 de octubre

 

Contexto histórico cultural y religioso de la China antigua

María Elvira Ríos Peñafiel

11

5 de noviembre

 

Escuela Tiantai: doctrina y maestros. Extractos del Sūtra del Loto.

María Elvira Ríos Peñafiel

12

7 de noviembre

Escuela Huayan: doctrina y maestros. Extractos del Sūtra Avataṃsaka

María Elvira Ríos Peñafiel

13

12 de noviembre

 

Escuela de la Tierra Pura: doctrina y maestros

Extractos Sūtra Sukhāvatīvyūha

María Elvira Ríos Peñafiel

14

14 de noviembre

Escuela Chan I: doctrina y maestros. Extractos del Sūtra Prajñāpāramitāhṛdaya

María Elvira Ríos Peñafiel

15

19 de noviembre

 

Creencias locales: deidades, montañas sagradas y peregrinaciones. Meditación Chan: Maestra Chang Wu, Fagushan, Vancouver.

María Elvira Ríos Peñafiel

16

21 noviembre

 

Camino hacia un budismo moderno:  Ming-Qing y el budismo humanista

María Elvira Ríos Peñafiel

17

26 de noviembre

 

Introducción del budismo en Japón. El budismo en la época Nara (710-784). Las seis escuelas de Nara (Nanto rokushū): El budismo en la época Heian (I). Las escuelas Tendai y Shingon.

Gustavo Pita Céspedes

18

28 de noviembre

 

El budismo en la época Heian (2).  El budismo de montañas (sangaku bukkyō). Las creencias de montañas de Japón y el budismo de montañas. El shugendō y el yamabushi.

Gustavo Pita Céspedes

19

3 de diciembre

 

El budismo en la época Kamakura (1185-1333). El budismo de carácter popular. La escuela Jōdoshinshū fundada por Shinran (1173-1262). La escuela Sōtōshū de budismo zen fundada por Dōgen (1200-1253). La escuela Rinzaishū de budismo zen fundada por Eisai. La escuela Nichirenshū fundada Nichiren (1222-1282). La escuela Jishū (Yugyō) de Ippen (1239-1289).

Gustavo Pita Céspedes

20

5 de diciembre

 

El budismo en la época Muromachi (1336-1574). La escuela Jōdoshinshū en la época Muromachi. El budismo zen de la escuela Rinzaishū en los cinco grandes monasterios budistas (gosan) de Kioto y Kamakura. La labor de Rennyo en el templo de Honganji. La llegada del cristianismo a Japón (1549).

Gustavo Pita Céspedes

 

 

 

 

21

10 de diciembre

 

El budismo en la época Edo (1603-1867) (1). La escuela Tendaishū en la época Edo. Tenkai (1536-1643). El budismo zen de la escuela Rinzaishū en Takuan Sōhō (1573-1645). La escuela Ōbakushū de budismo zen fundada por Ingen [ch.Yinyuan] (1592-1673) en 1661. El budismo zen de la escuela Rinzaishū de Hakuin Ekaku (1686-1769) y de su discípulo Torei Enji (1721-1792). La escuela Jōdoshinshū: la división de Honganji en Nishi-Honganji y Higashi-Honganji en 1602.

Gustavo Pita Céspedes

22

12 de diciembre

 

El budismo zen en la época Edo (2) El budismo de la escuela shingonshū en la época Edo. El budismo Jōdoshū en la época Edo.  El budismo zen de la escuela Rinzaishū de Hakuin Ekaku (1686-1769) y de su discípulo Torei Enji (1721-1792). La escuela Jōdoshinshū: la división de Honganji en Nishi-Honganji y Higashi-Honganji en 1602.

Gustavo Pita Céspedes

 

23

17 de diciembre

 

El budismo en la época Meiji (1868-1912). La destrucción de la cultura budista bajo el principio haibutsu kishaku(abolir el budismo y rechazar la enseñanza de Shakyamuni). El budismo zen de la escuela zen Rinzai en Nishida Kitarō (1870-1945) y Suzuki Daisetsu (1870-1966).

Gustavo Pita Céspedes

24

19  de diciembre

 

El budismo japonés durante la Guerra del Pacífico (1941-1945) y en la posguerra. El budismo y la escuela de Kioto. El budismo zen de la escuela Rinzaishū en Hisamatsu Shin-ichi (1889-1980) y Nishitani Keiji (1900-1990). La formación de nuevas escuelas de budismo en el siglo XX. El budismo en Corea y el sudeste asiático.

Gustavo Pita Céspedes

 Enlaces de interés:

Universidad Rovira i Virgili

Fundación URV

Vídeo de presentación de la Universitat Rovira i Virgili 2020

Fundacion Dharma-Gaia

Artículos publicados en Buddhistdoor en Español

«La situación de los estudios budistas en España: los programas docentes» de Juan Arnau Navarro, Montse Castellà Olivé, Francisco Díez de Velasco, Ricardo Guerrero Diáñez, Basili Llorca Martínez, Daniel Millet, Agustín Pániker Vilaplana, Aleix Ruiz Falqués, Jaume Vallverdú Vallverdú, Abraham Vélez de Cea.

«Una interpretación ecosófica de la experiencia budista de ganying»  de María Elvira Ríos.

«El Dios de lo extraño: Buda en las revistas chilenas de principio del sigloXX»  de María Elvira Ríos.

«Fascinantes y auspiciosos aparatitos budistas: los NIANFOJI» de María Elvira Ríos.

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