Buddhistdoor en Español Bulletin No. 54

Querid@s amig@s,

Saludos cordiales del equipo editorial de Buddhistdoor en Español. Les damos la bienvenida a un nuevo número de nuestro boletín, donde encontrarán los artículos publicados en agosto de 2025 en nuestra revista digital. 

«‘Sonidos del budismo’ en el Vesak de Barcelona 2025. Primera parte»
FINA ÍÑIGUEZ ABAD

El evento «Sonidos del budismo» celebró el Vesak 2025 en Barcelona, destacando la importancia de la música y el sonido en diversas tradiciones budistas. Coorganizado por la Coordinadora Catalana d’Entitats Budistes (CCEB), el programa se llevó a cabo en el Monasterio de Pedralbes y Casa Virupa. Las actividades incluyeron meditación zen, un concierto de shakuhachi, una conferencia sobre la vida del Buda y un coloquio sobre sonido y budismo. Talleres de meditación y una sesión de canto shōmyō exploraron la profunda conexión entre sonido, silencio y práctica espiritual. El evento buscó honrar las enseñanzas del Buda y fomentar la comunidad a través de experiencias compartidas.

«‘Sonidos del budismo’ en el Vesak 2025 de Barcelona. Segunda parte»
FINA ÍÑIGUEZ ABAD

El artículo describe las celebraciones del Vesak 2025 en Barcelona, que incluyeron actividades en el Monasterio de Pedralbes y la inauguración de la nueva sede de Casa Virupa, en Llinars del Vallés. Durante el evento, se exploró la relación entre el budismo, el sonido y el silencio en un diálogo entre expertos, destacando su impacto en la meditación y las relaciones humanas. Además, se realizaron talleres, conciertos y charlas para acercar el budismo a la sociedad contemporánea. Casa Virupa, liderada por jóvenes, promueve un budismo comprometido con valores sociales, políticos y ecológicos. La festividad concluyó con un ambiente festivo y familiar.

«Isadora Duncan, Prajwal Vajracharya y los bailarines de Huainan»
JOSEPH HOUSEAL

El artículo explora la conexión entre la danza y las sensibilidades de épocas pasadas a través de tres figuras clave: Isadora Duncan, pionera de la danza moderna que buscaba una expresión auténtica y espiritual basada en la libertad y la antigüedad; Prajwal Vajracharya, sacerdote y bailarín de la tradición budista Newar, cuya danza sagrada encarna una sensibilidad ancestral y mística; y los bailarines de Huai-nan, representados en el poema de Zhang Heng, que capturan la efímera belleza de la danza en la antigua China. El autor reflexiona sobre cómo estas manifestaciones artísticas nos conectan con lo eterno y lo humano, invitándonos a valorar y preservar estas tradiciones únicas.

«Mucho más que karma. Sombras y luces del budismo ante el fenómeno de la “discapacidad”»
DOUGLAS CALVO

El texto analiza las luces y sombras del budismo frente al fenómeno de la discapacidad. Por un lado, se cuestionan interpretaciones tradicionales del karma que asocian las discapacidades con castigos por acciones pasadas, lo que genera exclusión y estigmatización en comunidades budistas. Estas creencias, influenciadas por contextos históricos y culturales, han fomentado prejuicios y barreras, incluso dentro de prácticas monásticas. Sin embargo, también se destacan ejemplos de superación, inclusión y enseñanza espiritual que el budismo puede ofrecer, mostrando cómo la discapacidad puede ser una vía hacia el desarrollo de virtudes como la paciencia y la compasión. Finalmente, se aboga por una reinterpretación humanista y fraterna del dharma para incluir plenamente a las personas con capacidades diferentes.

«Arquitectura budista contemporánea VI»
BUDDHISTDOOR EN ESPAÑOL

La arquitectura budista contemporánea fusiona tradición y modernidad, redefiniendo los espacios sagrados para adaptarse a las necesidades actuales. En esta sexta entrega, se destaca el Hompuku-ji o Templo del Agua (Water Temple) de Tadao Ando, inaugurado en 1991 en Japón, que combina minimalismo y espiritualidad. Su diseño, con hormigón, líneas puras y un espejo de agua circular que simboliza pureza y conexión con la naturaleza, crea una experiencia introspectiva. El acceso, mediante una escalera que atraviesa un estanque de loto, y la luz natural cuidadosamente integrada refuerzan la conexión entre el espacio, el entorno y la espiritualidad.

«El confucianismo y la llegada del budismo a China: el encuentro entre dos legados.»

Daniel Millet Gil

El confucianismo, sistema ético-filosófico fundado en las enseñanzas de Confucio, dominaba el paisaje cultural chino cuando llegó el budismo durante la dinastía Han Oriental. Centrado en la armonía social, la piedad filial y las relaciones jerárquicas, el confucianismo priorizaba el orden social sobre la búsqueda espiritual individual. Inicialmente hubo tensiones entre ambas tradiciones, pues los ideales budistas de renuncia y monacato contradecían principios confucianos fundamentales como la continuidad familiar. Con el tiempo, ambas filosofías se influenciaron mutuamente: el budismo se adaptó al contexto chino mientras el confucianismo incorporaba conceptos budistas. Esta síntesis cultural creó un paisaje filosófico único que ha moldeado profundamente la civilización china hasta la actualidad.

«Miguel de Molinos: mística quietista y budismo»
JOSÉ RICARDO CHAVES

Miguel de Molinos (1628-1696) fue un místico español cuya obra culmina la tradición mística de los siglos XVI y XVII, pero fue condenado por herejía debido a su doctrina quietista, que proponía la contemplación silenciosa y el desapego total, incluso de Dios. Su libro Guía espiritual tuvo gran impacto en Europa, aunque fue prohibido en España tras su condena por la Inquisición. A pesar de ello, su pensamiento influyó en movimientos como el pietismo, y en el siglo XX fue rescatado por los teósofos, quienes lo conectaron con tradiciones espirituales asiáticas como el budismo. Esta vinculación entre el quietismo de Molinos y prácticas como el yoga o el budismo Zen ha sido debatida, destacando similitudes en su énfasis en la contemplación y el desapego, aunque desde perspectivas religiosas distintas. Su legado resurgió en el ámbito cultural español, destacando su influencia en autores como Valle-Inclán y María Zambrano.

«Cultivando el estudio académico del budismo en el ámbito hispanoamericano: FDG»
BUDDHISTDOOR EN ESPAÑOL

La Fundación Dharma-Gaia se ha consolidado como un referente en la enseñanza académica del budismo en español. A través de alianzas estratégicas con la Fundació Universitat Rovira i Virgili y la Universidad Autónoma de Barcelona, esta institución proporciona una formación rigurosa y con un sólido respaldo académico. Su oferta formativa abarca desde ciclos académicos completos sobre las diversas tradiciones budistas hasta cursos especializados en lenguas clásicas (pali, sánscrito, tibetano clásico), garantizando una inmersión profunda en los estudios budistas. De esta manera, la Fundación Dharma-Gaia establece un espacio de alta calidad y accesibilidad para el estudio profundo del budismo en el ámbito hispanohablante, facilitando el acceso a conocimientos especializados a una audiencia más amplia.

BUDDHISTDOOR EN ESPAÑOL

La Universidad Autónoma de Barcelona, en colaboración con la Fundación Dharma-Gaia, se complace en anunciar la segunda edición del curso online «Introducción a la Lengua y la Literatura Pali», impartido por el destacado experto Aleix Ruiz Falqués. Tras el éxito de la primera edición, este curso brinda una oportunidad única para profundizar en los textos budistas originales. Con un total de 25 horas de clases virtuales que estarán disponibles en formato grabado, los estudiantes podrán disfrutar de una flexibilidad total para aprender a su propio ritmo. Limitado a 30 plazas, este curso garantiza una atención personalizada para cada participante. El curso se desarrollará del 29 de septiembre al 22 de diciembre de 2025. Al completarlo, los participantes recibirán un certificado de aprovechamiento, que acreditará sus nuevas habilidades en el estudio de la lengua pali. No te pierdas esta oportunidad de vivir una experiencia enriquecedora y transformadora al adentrarte en la lengua de los textos budistas primigenios. ¡Inscríbete ahora y asegura tu plaza en este viaje académico único!

«Curso “Budismo moderno y contemporáneo” (2ª edición): nueva propuesta en línea de la Fundació Universitat Rovira i Virgili y la Fundación Dharma-Gaia»
BUDDHISTDOOR EN ESPAÑOL

El curso «Budismo moderno y contemporáneo», ofrecido por la prestigiosa Fundació Universitat Rovira i Virgili y la Fundación Dharma-Gaia, es una oportunidad única para aquellos interesados en explorar la relevancia del budismo en el mundo actual. Este innovador programa en línea no solo aborda cómo el budismo influye en la psicología y los movimientos sociales, sino que también ofrece un enfoque teórico-práctico enriquecedor. Los participantes disfrutarán de talleres de meditación diseñados para integrar teoría y práctica, todo en un formato flexible que se adapta a diversas zonas horarias. Con 6 créditos ECTS reconocidos en el Espacio Europeo de Educación Superior, el curso está abierto a todos sin requisitos previos, brindando una experiencia educativa accesible y transformadora en español.
 

JUAN PABLO RESTREPO

Este artículo rinde homenaje a Joanna Macy, destacando su legado en la integración del budismo con la ecología. Macy propuso el «yo ecológico» y el «Trabajo que Reconecta» (TQR) como vías para abordar la crisis planetaria. Subrayó la importancia de sentir el dolor por el mundo para comprender la interdependencia. Su trabajo fomenta una respuesta creativa y comprometida desde el Dharma. El autor la considera una «ancestra» que inspiró un «amor salvaje por el mundo».

«Directorio de comunidades budistas en Uruguay»
TENZIN (VALENTINA S. FERRUFINO)

Este directorio de las comunidades budistas existentes en Uruguay ofrece una guía accesible para aquellos interesados en conocer y conectar con las diversas tradiciones y centros de práctica budista en el país. El budismo ha crecido en Uruguay en las últimas décadas en diferentes ciudades y regiones. El directorio incluye información relevante sobre cada comunidad, como su enfoque doctrinal, actividades principales, y datos de contacto. Desde centros urbanos hasta espacios más retirados, este recurso busca facilitar el acceso a la enseñanza y la práctica budista en Uruguay, reflejando la diversidad y el desarrollo de estas tradiciones en el contexto local. 

PODCAST «Armonía socionatural. El fluir de los centros CEBB en Brasil»
LABORATORIO ECOBUDISMO

En el octavo podcast de Laboratorio Ecobudismo, la bióloga Polliana Zocche, quien cuenta con un máster y un doctorado en Ecología, comparte detalles sobre la significativa iniciativa impulsada en Brasil por Lama Padma Samten y los Centros de Estudios Budistas Bodisatva (CEBB). Después de una extensa trayectoria en el ámbito científico, Polliana descubrió en el budismo enfoques profundos para investigar tanto el mundo como la mente. Como discípula de Lama Padma Samten y tutora del CEBB, Polliana nos informa sobre la visión que motiva la creación de estos centros, profundamente arraigados en la naturaleza. Muchos de ellos fomentan un estilo de vida en armonía y respeto por el entorno natural, interpretando la ecología desde una perspectiva budista no sectaria, y fortaleciendo los lazos y las relaciones positivas con las personas y con todos los seres.

PODCAST «Charlas sobre el Patthapada Sutta»
BHIKKUNI ARINDAMA

En esta primera entrega, damos inicio a una serie de 13 episodios dedicada al «Potthapada Sutta», guiados por la Venerable Bhikkhunī Arindamā. Este sutta, una joya del Digha Nikaya en el canon pali, profundiza en los estados de conciencia y la verdadera naturaleza del «yo», ofreciendo valiosas enseñanzas prácticas para la liberación espiritual. A través del diálogo entre el Buddha y el renunciante Potthapada, somos conducidos hacia la verdad y la superación del sufrimiento. A pesar de sus más de 2500 años, su mensaje conserva una relevancia atemporal. Esperamos que esta exploración del «Potthapada Sutta» ilumine nuestro camino en la evolución espiritual, nos ayude a descubrir la verdadera naturaleza que reside en cada uno de nosotros y a nutrir la semilla del despertar interior.

Bhikkhunī Arindamā ha consagrado los últimos 25 años de su vida al estudio profundo del budismo y al perfeccionamiento de su práctica meditativa, participando en innumerables retiros tanto en Europa como en Asia. Antes de su ordenación, su vocación de servicio se manifestó en su trabajo como enfermera y trabajadora social, brindando apoyo a individuos en situaciones de vulnerabilidad social o personal. En 2007, viajó a la India para estudiar pali y posteriormente se ordenó samanerī en Myanmar. Permaneció seis años en Asia, dedicando la mitad de ese tiempo a la meditación solitaria en un bosque. En 2014, regresó a Europa como laica para fundar un centro de meditación en España, y desde entonces se ha ordenado como bhikkhunī y ha compartido su sabiduría impartiendo talleres de meditación, sobre el proceso de final de vida y el duelo, y retiros.

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Reciban un saludo cordial,
Equipo editorial de Buddhistdoor en Español