Curso en línea sobre el budismo moderno y contemporáneo organizado por la Fundació Universitat Rovira i Virgili y la Fundación Dharma-Gaia abierto para inscripciones
BUDDHISTDOOR EN ESPAÑOL
Este artículo forma parte de nuestra edición especial: «La educación budista en América Latina y España»
Inscripciones abiertas para el curso en línea sobre el budismo moderno y contemporáneo organizado por la Fundació Universitat Rovira i Virgili (FURV) y la Fundación Dharma-Gaia (FDG). En respuesta al creciente interés que despierta el estudio del budismo, FURV y FDG han lanzado un curso en línea dedicado al budismo moderno y contemporáneo con vistas al cuarto trimestre del 2023 y dirigido a todos los países de habla hispana. Seguidamente, encontrarán más información sobre este programa que destaca por su original diseño y gran calidad. El curso se podrá seguir en directo y las sesiones quedarán grabadas para visualizarlas durante su duración.
La Fundació Universitat Rovira i Virgili y la Fundación Dharma-Gaia establecieron en el año 2021 un amplio convenio de colaboración a fin de promover el estudio del budismo en español mediante una serie de cursos académicos, conferencias, seminarios, la publicación de libros y otras actividades educativas. Tras el gran éxito de los cursos anteriores «El budismo temprano y la tradición theravada: enseñanzas y prácticas» (octubre-diciembre 2022), y «Budismos mahāyāna y vajrayāna: enseñanzas y prácticas» (abril-junio 2023), que contaron con más de 50 alumnos y una valoración muy positiva por parte de los participantes, la FURV y la FDG anuncian un nuevo curso dedicado a estudiar el budismo moderno y contemporáneo.
El budismo fue fundado por el Buda Sakyamuni hace unos 2500 años. Desde aquel entonces, se ha extendido por todo el mundo y se ha convertido en una de las principales religiones de la humanidad. Durante este proceso histórico, el budismo ha demostrado disponer de una gran adaptabilidad a su entorno sociocultural y capacidad para coexistir con las sociedades modernas y centros urbanos complejos. Este curso examina las múltiples formas en que el budismo se ha adaptado al mundo moderno.
Descripción:
Este curso ha sido diseñado con el propósito de proporcionar, desde varias perspectivas y disciplinas, una visión integral del budismo moderno y de la presencia del budismo en el mundo contemporáneo. Examina las muchas formas en que la modernidad ha influido en nuestra comprensión del dharma desde el siglo XIX hasta hoy, y cómo el mundo moderno también ha sido impactado por esta tradición milenaria. Comenzaremos examinando el concepto mismo de budismo moderno y estudiaremos la historia, las múltiples tendencias y las características principales de la adaptación del budismo al mundo actual. Seguidamente, pondremos el foco en dos campos temáticos de especial relevancia: las intersecciones entre el budismo y la ciencia, y entre el budismo, el psicoanálisis y la psicoterapia. Posteriormente, analizaremos la presencia del budismo en las sociedades contemporáneas y veremos cómo esta tradición ha respondido a temas tan vigentes como la igualdad de género, la homosexualidad, el feminismo, la crisis climática, el diálogo interreligioso, las preocupaciones bioéticas o la inteligencia artificial. Prestaremos una especial atención a la historia, la situación y los rasgos definitorios del budismo en Latinomérica y España, al budismo en el ciberespacio, y al influjo del dharma en el arte contemporáneo y en la cultura popular. Tras una descripción de cómo las grandes tradiciones del budismo se han adaptado al mundo moderno, exploraremos los movimientos que dieron forma al budismo humanista o al socialmente comprometido. Este curso cuenta con un amplio componente práctico y experiencial, con la realización de varios talleres de meditación en los que aprenderemos expresiones modernas de prácticas meditativas antiguas.
Idioma y ámbito:
Se imparte en español y se dirige a estudiantes y público en general altamente interesados en la temática.
Duración:
El curso tendrá una duración de 60 horas lectivas, equivalentes a 6 créditos ECTS. Se efectuarán 5 horas semanales de clase a través del campus virtual (Moodle) de la URV repartidas en dos días.
Fechas y horario:
El curso se impartirá del 19 de septiembre al 14 de diciembre de 2023. El horario de tarde, de 16:00 a 18.30 (hora en España), según calendario, permite que puedan seguirlo los alumnos de Latinoamérica.
Ubicación: campus virtual (Moodle)
El formato del curso es virtual y consta de dos sesiones por videoconferencia a la semana. Todas las sesiones lectivas quedarán grabadas para que los alumnos puedan visualizarlas durante el curso.
Matrícula:
El curso ofrece un número limitado máximo de 50 plazas, a cubrir por riguroso orden de matriculación. El coste de la matrícula es de 180 €.
Requisito de admisión:
El único requisito para la admisión al curso es haber superado el nivel de enseñanza secundario.
Requisitos necesarios para cumplir con los requerimientos de finalización:
- Un mínimo de 70% asistencia en línea.
- Entrega de un trabajo final tipo ensayo de aproximadamente 2000 palabras.
Certificaciones
Se otorgará certificado de aprovechamiento a los participantes que completen satisfactoriamente el curso.
Tambien se emitirá un certificado para los alumnos que hayan completado los tres cursos independientes que conforman el programa optativo titulado: «Estudios sobre las tradiciones del budismo y la meditación», que se imparte entre octubre de 2022 y diciembre de 2023.
Información:
Para obtener más información, visite el sitio web de Fundación URV o comuníquese con la persona de contacto en la FURV: Cristina Jacas – [email protected]
Formulario de inscripción
Encuentre aquí el enlace al formulario de inscripción
Actividad paralela
Se ofrecera una conferencia paralela sobre el budismo moderno y contemporáneo.
Objetivos:
Conocer la historia y el contexto cultural del budismo moderno y contemporáneo
Aprender los cimientos filosóficos y prácticos del budismo moderno.
Aprender y experimentar expresiones modernas de prácticas meditativas antiguas.
Dirección académica:
Jaume Vallverdú Vallverdú
Daniel Millet Gil
Profesorado:
El curso cuenta con profesorado especializado y altamente cualificado en la enseñanza budista.
Cuadro docente:
Agustí Pàniker Vilaplana
Dr. Juan Arnau Navarro
Sergio Stern Nicolayevsky
Dr. José Antonio Rodríguez Díaz
Montserrat Castellà Olivé
Dr. Catón Eduardo Carini
Francisco Morillo Gable
Denise Welsch
Agustí Pàniker Vilaplana es director de la editorial Kairós, ensayista, conferenciante, y un gran estudioso de la India y de las religions del mundo. Es profesor en varios másteres universitarios, entre ellos del Máster de Religiones y Sociedades de la Universidad Pablo Olavide (Sevilla). También ha sido profesor en el Máster en Historia de las Religiones de la UAB-UB, en el Máster en Estudios de Asia y Pacífico de la UB y en el Máster en Inmigració i Educació Intercultural de la UB. Es autor, entre otros, de los libros: El jainismo. Historia, sociedad, filosofía y práctica (Kairós, 2001); Índika. Una descolonización intelectual: reflexiones sobre la historia, la etnología, la política y la religión en el Sur de Asia (Kairós, 2005); Los sikhs (Kairós, 2007); El sueño de Shitala. Viaje al mundo de las religiones (Kairós, 2011); La sociedad de castas: religión y política en la India (Kairós, 2014) y Las tres joyas. El Buda, su enseñanza y la comunidad (Kairós, 2018). Ha escrito numerosos artículos en publicaciones universitarias y en revistas de divulgación sobre distintos aspectos de las sociedades, tradiciones religiones y las culturas del mundo.
Dr. Juan Arnau Navarro es filósofo y ensayista, especialista en filosofías y religiones orientales. Es licenciado en Ciencias Físicas por la Universidad Complutense de Madrid (1994). En la Universidad de Benarés (Banaras Hindu University, BHU) estudió filosofía y cultura indias junto al sanscritista catalán Òscar Pujol. Realizó su Tesis Doctoral en el Centro de Estudios de Asia y África de El Colegio de México, estudiando sánscrito junto a Rashik Vihari Joshi. Al término de sus investigaciones, se estableció como profesor en el Departamento de Lenguas y Culturas de Asia de la Universidad de Míchigan, prosiguiendo su labor como investigador junto a Luis Ó. Gómez. Después de seis años, regresó a España en calidad de investigador en el Instituto de Historia de la Medicina y de la Ciencia López Piñero (Universidad de Valencia) y como profesor asociado en la Universidad de Barcelona. Ha sido profesor de la Universidad Europea (Valencia) y actualmente es profesor de filosofía en la Universidad de Granada. Entre sus principales obras figuran: ediciones críticas, traducidas directamente del sánscrito, de los tratados filosóficos de Nāgārjuna, así como de la Bhagavad-gītā y las Upanishad: Fundamentos de la vía media (2004), Abandono de la discusión (2006), Bhagavadgītā (2016), Upanishad: correspondencias ocultas (2019). Dentro de sus publicaciones de ficciones filosóficas se encuentran El cristal Spinoza (2012), El efecto de Berkeley (2015) y El sueño de Leibniz(2019).
Sergio Stern Nicolayevsky es psicoanalista en práctica privada desde 1989. Hizo su licenciatura en la Universidad de California, en Berkeley, y realizó estudios de posgrado en la Asociación Psicoanalítica Mexicana, en el Instituto de Psiquiatría, King’s College London, Reino Unido, y en la Universidad de Duquesne en Pittsburgh, Pennsylvania, donde cursó una maestría en existencialismo y fenomenología. Nacido en la ciudad de México en 1963 en el seno de una familia de inmigrantes judíos provenientes de Europa del Este, a lo largo de su trayectoria Sergio ha impartido numerosas pláticas sobre budismo y psicoanálisis en distintos centros de meditación y publicados artículos académicos y de divulgación sobre el tema. Vive en la Ciudad de Xalapa, Veracruz, México, y es fundador de Montaña Despierta, un espacio para la práctica de la meditación inspirada en el budismo zen, ubicado desde el 2008 en dicha ciudad. Montaña Despierta es miembro de Branching Streams, una red de centros de práctica en la tradición del maestro Suzuki Roshi y perteneciente al Centro Zen de San Francisco, donde Sergio ha practicado y aprendido de sus maest@s durante muchos años (www.mdzen.com). Es el autor de El cuenco vacío: Aportaciones de un psicoanalista al estudio del Buddhadharma publicado por Ed. Gedisa, Barcelona, 2022.
Dr. José Antonio Rodríguez Díaz completó su doctorado en Sociología en la Universidad de Yale (EE. UU.) con becas del Social Science Research Council y la Comisión Fulbright. Es Catedrático y ha sido director del Departamento de Sociología y director del Programa de Doctorado en Sociología, en la Universidad de Barcelona. Ha sido profesor visitante en el Centro de Estudios Europeos de la Universidad de Harvard, en la Universidad de Yale y en la Universidad de California en Santa Bárbara. Sus investigaciones y publicaciones actuales se centran en el papel de las redes sociales en las organizaciones y sociedades, los estudios de futuros y las dimensiones sociales de la felicidad. Estas líneas de investigación convergen en el estudio de los procesos de transformación y articulación del budismo en la sociedad moderna.
Montserrat Castellà Olivé es practicante de budismo tibetano desde finales de los años 70. Bajo la autorización de su maestro Lama Thubten Yeshe, conduce retiros y talleres de meditación integrando la práctica de Qi Gong. Es editora y traductora de textos budistas, de los que cabe destacar Mujeres de sabiduría de Tsultrim Allione y El cálido aliento de la Dakini de Judith Simmer-Brown. Es autora de diferentes artículos sobre mujeres y budismo, así como sobre diálogo interreligioso. Cofundadora y actual vicepresidenta de la Coordinadora Catalana d’Entitats Budistes (CCEB), presidenta fundadora de Sakyadhita Spain y presidenta de l’Associació UNESCO per al diàleg interreligiós (AUDIR).
Dr. Catón Eduardo Carini es licenciado en Antropología por la Universidad Nacional de la Plata (UNLP), magíster en Antropología Social por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) y doctor en Antropología por la UNLP. Se desempeña como investigador asociado del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de Argentina y como profesor de Antropología Cultural y Social en la UNLP. Se interesó por el budismo en 1999 cuando comenzó a practicar la meditación zen con el maestro francés Stéphane Thibaut de la Asociación Zen de América Latina. Posteriormente, se centró en la práctica de la meditación Vipassana en centros vinculados al maestro birmano S. N. Goenka, así como en la práctica de la tradición dzogchen del vajrayana, bajo la guía del maestro tibetano Chogyal Namkhai Norbu.
Francisco Morillo Gable se ha dedicado al Dharma desde 2003. Gracias a esto, se recuperó inesperadamente de un accidente que lo dejó incapacitado permanentemente. Estudia y enseña budismo primitivo con Bhikkhu Anālayo, y actualmente es docente en el Centro de Meditación Insight junto con Andrea Fella y Gil Fronsdal. Sus principales intereses son enseñar a grupos desatendidos y llevar el Dharma al gran mundo de habla hispana. Antes de un accidente que le cambió la vida, era director sénior en la industria de alta tecnología en San Francisco.
Denise Welsch es Licenciada en Antropología Sociocultural de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, becaria doctoral del Instituto de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Buenos Aires y docente de Antropología y Sociología. Es autora de varios artículos sobre la práctica budista de la Soka Gakkai argentina. Se interesa por el estudio de los aspectos simbólicos de las prácticas religiosas y cómo estos dan forma a procesos de construcción y transformación de la subjetividad.
CURSO: BUDISMO MODERNO Y CONTEMPORÁNEO
No. | Fecha | Temática |
1 | 19 septiembre | Introducción al budismo moderno, definiciones y controversias |
2 | 21 septiembre | Historia y tendencias del budismo moderno I |
3 | 26 septiembre | Historia y tendencias del budismo moderno II |
4 | 28 septiembre | Budismo moderno: rasgos generales |
5 | 3 octubre | El budismo y la ciencia occidental I |
6 | 5 octubre | El budismo y la ciencia occidental II |
7 | 10 octubre | El budismo, el psicoanálisis y la psicoterapia I |
8 | 11 octubre | El budismo, el psicoanálisis y la psicoterapia II |
9 | 17 octubre | Budismo y sociedad contemporánea I |
10 | 19 octubre | Budismo y sociedad contemporánea II |
11 | 24 octubre | Budismo y las mujeres, ecología y dialogo interreligioso I |
12 | 31 octubre | Budismo y las mujeres, ecología y dialogo interreligioso II |
13 | 2 noviembre | Historia, situación y rasgos del budismo en Iberoamérica |
14. | 7 noviembre | El budismo en el ciberespacio y en el arte contemporáneo |
15. | 9 noviembre | Las grandes tradiciones del budismo en la modernidad |
16. | 14 noviembre | Los movimientos de budismo comprometido y el budismo humanista |
17. | 16 noviembre | El Samgha monástico y el Samgha laico |
18. | 21 noviembre | Taller de meditación y prácticas 1: Meditación vipassana vinculada al maestro S. N. Goenka |
19. | 23 noviembre | Taller de meditación y prácticas 2: Meditación zen en la línea Deshimaru |
20. | 28 noviembre | Taller de meditación y prácticas 3: La práctica de la tradición dzogchen del vajrayana |
21. | 30 noviembre | Taller de meditación y prácticas 4: budismo Nichiren, orígenes y actualidad: el caso de la Soka Gakkai |
22. | 5 diciembre | Taller de meditacion y prácticas 5: Diferencias entre mindfulness en los programas de MBSR y en las prácticas de la atención consciente (sati) I |
23. | 12 diciembre | Taller de meditación y prácticas 6: Diferencias entre mindfulness en los programas de MBSR y en las prácticas de la atención consciente (sati) II |
24. | 14 diciembre | Tendencias futuras del budismo. Repaso del curso. Revisión bibliografía. |
* Imagen “Buddha in Our Time” (2010) de Gonkar Gyatso. Cortesía del autor.
Enlaces de interés:
Vídeo de presentación de la Universitat Rovira i Virgili 2020
Artículos escritos por los docentes del curso y publicados en Buddhistdoor en Español
Juan Arnau Navarro, Montse Castellà Olivé, Francisco Díez de Velasco, Ricardo Guerrero Diáñez, Basili Llorca Martínez, Daniel Millet Gil, Agustín Pániker Vilaplana, Aleix Ruiz Falqués, Jaume Vallverdú, Abraham Vélez de Cea: «La situación de los estudios budistas en España: los programas docentes».
Sergio Stern Nicolayevsky: «El cuenco vacío: Aportaciones de un psicoanalista al estudio del Buddhadharma»
José Antonio Rodríguez Díaz: «Valores y acciones de los budistas para sociedades más armoniosas y sostenibles»
Montserrat Castellà Olivé: «Paradigmas emergentes y tradiciones espirituales»
Dr. Catón Eduardo Carini: «Tradiciones budistas en la Argentina contemporánea»
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«Entrevista a Agustín Pániker, director de la Editorial Kairós» de Daniel Millet.
«Contribuciones a la sociología del budismo. Entrevista a José Antonio Rodríguez Díaz» Daniel Millet.
«Entrevista a Montse Castellà Olivé, presidenta de Sakyadhita España» de Daniel Millet.
