El poder de la oración. Monlam Sakya el Gran Festival de Oración
LILIANA ARIAS ROMERO
Antes de introducirnos en la presentación de este importante evento, es necesario tener un poco de contexto para entender su verdadero significado.
¿Por qué es importante la oración?
Alguna vez te has preguntado, ¿por qué las cosas salen mal, si yo solo quiero me salgan bien? La aspiración dicta cómo se dirige el karma, «una buena aspiración» no necesariamente significa un buen resultado. Nuestras miserias, son el resultado de algo que no se quería. Si no sabemos cómo hacer una aspiración podemos conseguir cosas que no queríamos.
Sin conciencia, la aspiración se torna en esperanza y la esperanza es hábito; y nosotros estamos llenos de hábitos, y es con nuestros hábitos que tomamos nuestras decisiones, estos están impulsados por el combustible de nuestras emociones negativas: ira, apego, envidia, celos, orgullo.
No importa lo que hagamos, todo empieza como una forma de aspiración incluyendo las malas cosas que nos ocurren. Cuando nos pasan cosas malas nos decimos «yo no pedí esto», como si te hubieras sentado sobre una plancha caliente sin saberlo; así es una aspiración no deseada, pero la pediste sin pensar.
Necesitamos ser más sensibles a las causas y condiciones de nuestras acciones. Mientras más lo seamos, estaremos más atentos y menos vulnerables de las condiciones que nos afectan y nos causan sufrimiento que se traducen en resultados inesperados. Parte de esto es el deseo de libéranos, y la primera aspiración es «liberarnos del sufrimiento».
¿Cuándo aparece un pensamiento virtuoso?
Al ver nuestra situación y «darnos cuenta que» así como nosotros no queremos pasar ni un poco de sufrimiento, tampoco los otros seres quieren experimentarlo. Al admitir esta verdad nos igualamos con los demás y deseamos, que «todos los seres sin excepción estén libres de sufrimiento y puedan lograr la felicidad».
La realidad nos muestra la interdependencia de las cosas, todos estamos interconectados. No podremos ser felices, si el resto de los seres no son felices. Los efectos de este fenómeno se pueden ver claramente con la globalización que estamos viviendo, donde el peso de nuestras acciones afecta a los demás, y sus resultados seguramente nos alcanzarán. Entonces la aspiración sólo será efectiva si incluimos a los demás en nuestro pensamiento.
¿Cómo debe ser la verdadera aspiración?
Cuando aspiramos genuinamente, estamos pidiendo porque nos falta algo; y reconocer que tenemos deficiencias nos acerca a la humildad, reconociendo que no somos mejores que los demás. Esto nos abre muchas puertas.
La aspiración lo es todo: es la semilla, la tierra fértil de donde nace el brote que da el fruto. Es la semilla porque inicia la causa, es la tierra fértil porque impulsa la causa, es el brote porque emerge desde la motivación y es el fruto porque es el resultado. El Buddha es el resultado de su aspiración, el «quiso buscar el camino para eliminar el sufrimiento de todos los seres sin excepción».
Debido a nuestras tendencias, es muy poco probable que surja en nuestra mente un pensamiento virtuoso, ya que estamos en las manos de nuestras emociones. Pero podemos aspirar a aspirar como aspiran los buddhas y los bodhisattvas, y aprender de ellos.
¿Qué es la plegaria tibetana?
En tibetano, se hace una diferencia entre plegaria y súplica. De hecho, existen dos palabras diferentes para cada caso. La palabra tibetana para plegaria es Monlam, que significa aspiración: deseas que haya felicidad, aspiras que haya felicidad en el mundo. Hace referencia a algo superior, virtuoso, meritorio, algo que uno aspira que haya.
«Súplica» es pedir algo a alguien, a los maestros, los buddhas, los bodhisattvas; pedir por su guía su presencia, por sus enseñanzas, por su larga vida. Pedimos una bendición al objeto de nuestra devoción, de nuestra fe, donde anclamos nuestro camino espiritual: en el Buddha, el Dharma y la Sangha.
La palabra «plegaria» en nuestra cultura occidental, es contextualmente diferente, tiene un alcance más grande, es menos específica, porque tiene su propio rango, puede ser utilizada en diferentes contextos, desde algo sublime hasta algo más pueril. Las plegarias (aspiración) direccionan las cosas, por eso son específicas, «que haya felicidad en el mundo», como ejemplo.
El poder de la plegaria es dictar la precisión del resultado final, por eso es un elemento clave en la práctica espiritual. La plegaria, no es esperar que pasé algo. Más bien inicializa las intenciones, te lleva y tú sigues a la aspiración, toma el rol en la dirección de una manera muy precisa, de acuerdo a su motivación se orienta a su resultado.
¿Cuándo se inició el Monlam en Tíbet y cómo es?
El Monlam, o festival de la Gran Oración, fue fundado por el maestro Je Tsongkhapa en 1409, el fundador de la tradición gelugpa. Junto al Losar, que es el festival del año nuevo, es una de las principales celebraciones del budismo tibetano. Este año 2022 se celebró el segundo Monlam Sakya europeo en París, Francia, del 30 de julio al 1 de agosto.
Por primera vez esta asamblea por la paz y la armonía universal fue presidida por los tres Sakya Trizin: sus santidades el 41.º Gongma Trichen, el 42.º Ratna Vajra y el 43.º Gyana Vajra; acudieron, además, tulkus, lamas, monjas, monjes y personas laicas de muchas partes del mundo.
La tradición Sakya es conocida como la «poseedora de todas las enseñanzas de Buda» debido a la gran cantidad de enseñanzas y prácticas que ha conservado en su larga historia.
«El objetivo principal de realizar el Monlam cada año es prolongar la vida de los defensores de la doctrina del Buda, como Su Santidad el Dalai Lama, Su Santidad Sakya Trizin y otros maestros, y rezar para que sus intenciones en beneficio de los seres puedan ser logradas; que la sangha budista pueda continuar viviendo junta en armonía, poseer una conducta pura y aumentar su práctica del Dharma por la aplicación y la práctica; y que a través de las bendiciones de los santos: las epidemias, el hambre y la guerra se disipen, y la felicidad y la paz se extiendan a todas las regiones y países del mundo».*
En esta ocasión tuve la buena fortuna de participar en la reunión inicial de este evento, y pude escuchar la recomendación para la práctica por los sostenedores y cabeza del linaje del trono Sakya al inicio del programa.
Su Santidad el 42 Sakya Trizing
«Las oraciones deben estar soportadas por la mente y la motivación. Es entonces importante para todos nosotros tener la motivación pura, la motivación correcta. Basado en esto, realizamos actos físicos y verbales virtuosos: físicamente atendiendo las plegarias del Monlam, verbalmente recitando las plegarias sin faltar palabras y sin repetirlas sin sentido. De este modo y con la correcta dedicación de méritos al final, la oración se convierte muy poderosa; la práctica se convierte poderosa, muy meritoria, y también se convierte en el antídoto para superar el sufrimiento y las causas del sufrimiento. Se convierte en la semilla para obtener la liberación y la iluminación para el beneficio de todos los seres sintientes. Así termino mi pequeña charla con las bendiciones de los Gurús raíz y la Triple Joya».
Su Santidad el 43 Sakya Trizing
«Con las bendiciones de todos los gurús, todo lo que tengo que decir, es que, todos sabemos la importancia de este tipo de plegarias. Creo que estas plegarias son muy importantes cuando las oramos juntos. Lo más importante es que, tú sabes, todos saben, todos juntos sabemos, que estas plegarias son para nosotros, no estamos tratando de probar algo a alguien, no estamos tratando de demostrar cuan grandes somos, lo importantes que somos. El punto más importante es que ésta es la oportunidad para mostrar nuestra devoción. Tú necesitas, nosotros necesitamos, en un sentido mundano, mostrar que estamos unidos, y necesitamos hacer las cosas juntos, de otra manera, si lo haces desde tu casa, o sea que lo hacemos juntos, no importa; pero este tipo de evento, este tipo de programas, nos da el sentido de que estamos haciendo nuestra parte. Es muy importante para nuestra autoconfianza, porque sólo cuanto tienes autoconfianza, todo esto tiene sentido. De otra manera, no tiene sentido hacer esto, todo el gasto de dinero, el viaje y todo eso, – a menos que sea una fiesta, pero no es una fiesta–, esto es para mostrarnos a nosotros, más importante que mostrar a otros.
Mostrar a los otros lo que estás haciendo no es tan importante, lo más importante es observarte a ti, cómo te puedes mejorar a ti mismo, eso es lo más importante aquí.
Y esta es una gran oportunidad, cualquier evento, cualquier programa, cualquier puya, cualquier enseñanza …Aunque no seamos practicantes experimentados, todos sabemos el significado de esta práctica, y no tenemos la gran oportunidad de hacer las puyas con nuestros Gurús, pero los llevamos en el corazón, y cuando podemos verlos en persona, es otra clase de sensación que el estudiante puede sentir cuando se hace la puya con el Gurú raíz, diferente que haciéndolo solo.
Creo que esta es una gran oportunidad, entonces todos debemos dar lo mejor en este tipo de reunión, muchas gracias».
Asanga Vajra Rinpoche
«Es maravilloso estar con este clima, estos hermosos árboles, poder compartir con nuestros Gurús, Gnoma Trinchen Rinpoche. Sólo quiero compartir pocas palabras, realmente no tengo mucho que decir. Todos estamos reunidos aquí, en este evento del Monlam Sakya en Paris. Esto no es solo una cuestión de suerte, ciertamente es algo que está ocurriendo por nuestras plegarias en el pasado, en el pasado hemos acumulado gran mérito, y por nuestras aspiraciones tenemos este resultado en esta vida y en esta ocasión, de estar con nuestros Gurús y practicar en su presencia, ver su presencia. Eso es algo que deberíamos valorar, especialmente en este Monlam que es una de las ocasiones para acumular nuevo mérito, y purificar las negatividades pasadas, y éste es el preciso momento para incrementar, y para fortalecer: siempre dar nuestro mejor esfuerzo, no sólo en esta ocasión sino todo el tiempo, en la práctica dar lo mejor; y nuestro estado de ánimo, estar feliz, estar siempre dispuesto a servir a todos los seres sintientes».
«Con este propósito, la asamblea se reúne en el Monlam y canta más de 100.000 recitaciones de la Aspiración a las acciones nobles de Samantabhadra y otras oraciones por la paz mundial. Al reunirse en esta ocasión tan auspiciosa para unirse y participar en las Oraciones por la Paz Mundial, este evento anual Monlam Sakya es motivo de mucho regocijo y celebración. Que el Amor y la Compasión del Buda impregnen todo el universo. Que el Amor, la Paz y la Felicidad prevalezcan en todo el mundo». **
Así este año muchos budistas acudieron por tres días y muchas horas al Monlam Sakya a recitar plegarias, inspirados por la aspiración del noble Bodhisattva Samantabhadra.
«Qué todos los seres sintientes podamos vivir en ecuanimidad, libres de parcialidad, apego y aversión»
Agradecer a Khenpo Pema Wandag y a Lama Rinchen Gyaltsen por su apoyo, sus enseñanzas, su inspiración y su contante motivación, que tengan una larga vida y puedan beneficiar a muchos seres.
