Buddhistdoor en Español, Boletín 56
Querid@s amig@s,
Saludos cordiales del equipo editorial de Buddhistdoor en Español. Les damos la bienvenida a un nuevo número de nuestro boletín, donde encontrarán los artículos publicados en octubre de 2025 en nuestra revista digital.
«ENTREVISTA A PAULO BORGES: “Existe algo a lo que llamamos realidad, pero que en verdad es indefinible”. Primera parte»
FINA IÑIGUEZ ABAD
Paulo Borges, filósofo, instructor budista y autor de más de 70 libros, comparte su recorrido vital y espiritual, profundamente influenciado por el budismo y su búsqueda del sentido de la vida. Desde su juventud, marcada por el nihilismo y la rebeldía, encontró en la meditación budista una herramienta para lidiar con su tumulto emocional y alcanzar una vida más plena. Inspirado por maestros como el Dalái Lama y Mingyur Rinpoche, Borges ha dedicado su vida a la enseñanza, la escritura y la práctica contemplativa, destacando la interdependencia de todos los seres como pilar fundamental de su filosofía. Además, resalta el crecimiento del budismo en Portugal, con comunidades florecientes y una creciente participación en actividades de meditación y autoconocimiento.
«ENTREVISTA A PAULO BORGES: “Existe algo a lo que llamamos realidad, pero que en verdad es indefinible”. Segunda parte»
FINA IÑIGUEZ ABAD
Paulo Borges reflexiona sobre la importancia de integrar valores espirituales en la política, destacando que la interdependencia y la compasión podrían beneficiar al bien común. Sin embargo, lamenta la falta de apertura hacia estas ideas en su experiencia política. También analiza los desafíos de los jóvenes actuales, quienes, según él, están más centrados en sí mismos debido a la alienación tecnológica y la falta de búsqueda existencial. A pesar de esto, Borges confía en el potencial transformador de las nuevas generaciones. Entre sus proyectos destacan un libro sobre meditación inspirado en Fernando Pessoa, la creación de una Escuela de Sabiduría y la investigación sobre tradiciones espirituales ibéricas, siempre con el propósito de fomentar una vida más consciente y plena.
«Conectando culturas e inspirando vidas a través del Dharma: Buddhistdoor en Español»
DANIEL MILLET GIL
Buddhistdoor en Español (BDE) se ha consolidado como una plataforma crucial dedicada a difundir las enseñanzas budistas auténticas a la comunidad hispanohablante global, llenando un vacío histórico de contenido accesible al aprovechar el vasto alcance internacional del idioma. A través de artículos, videos y podcasts diversos, rigurosos y culturalmente relevantes, respaldados por un equipo internacional, BDE ha impactado significativamente a la comunidad al fomentar conexiones, inspirar a nuevos practicantes y democratizar el conocimiento budista. En última instancia, la plataforma construye puentes cruciales entre culturas, fortalece la comunidad budista y adapta eficazmente el Dharma a los desafíos contemporáneos.
«Reseña de “Budismo Ecológico. Análisis y acción ante la ebullición planetaria”»
DENISE WELSH
En esta reseña, Denise Welsch nos invita a sumergirnos en «Budismo Ecológico. Análisis y acción ante la ebullición planetaria», una obra que se alza como un faro de esperanza y sabiduría frente a la crisis climática. El libro, coordinado por María Elvira Ríos Peñafiel y Daniel Millet Gil, desafía nuestra percepción del «yo» y la separación con la naturaleza, proponiendo una profunda conexión basada en la interdependencia budista. A través de cuatro secciones vibrantes, la obra no solo diagnostica las raíces de nuestro dilema ambiental, sino que también traza caminos hacia la acción colectiva y el diálogo interdisciplinario, demostrando cómo la filosofía ancestral del budismo puede iluminar soluciones urgentes para nuestro planeta. Una lectura esencial que fusiona rigor académico con propuestas prácticas para transformar nuestra relación con el mundo.
«La problemática de guerra y paz desde el punto de vista budista. Primera parte.»
FRANK USARSKI
El budismo enfatiza la superación del sufrimiento a través del «noble camino óctuple» y virtudes como la compasión y la ecuanimidad, fundamentales para una convivencia pacífica. La prohibición de matar ocupa un lugar central en su ética, siendo parte de las «cuatro nobles verdades» y el «noble camino óctuple». Esta norma es estricta tanto para laicos como monjes, quienes enfrentan consecuencias kármicas graves si la violan. En el budismo monástico, el acto de matar implica la expulsión inmediata de la comunidad. Además, se prohíbe a los monjes participar en actividades relacionadas con la guerra o portar armas.
«La problemática de guerra y paz desde el punto de vista budista. Segunda parte»
FRANK USARSKI
Los textos budistas muestran posturas variadas sobre la guerra, desde metáforas espirituales hasta relatos históricos que relativizan la prohibición de matar. En algunos casos, la violencia se justifica como defensa del budismo o mediante el principio de «medios hábiles», donde el acto de matar puede considerarse compasivo si beneficia a la víctima a largo plazo. También se argumenta que el karma negativo es menor si la víctima tiene bajo desarrollo moral. Sin embargo, estas excepciones suelen aplicarse más a laicos que a monjes, quienes enfrentan reglas más estrictas. La historia budista reconoce casos de monjes guerreros, aunque son excepcionales.
«Introducción a la Lengua y la Literatura Pali: Profundización en Sintaxis y Lectura de Textos (Pali III)»
BUDDHISTDOOR EN ESPAÑOL
Curso online de pali que sumerge a los participantes en la rica tradición lingüística y espiritual del budismo primitivo, ofreciendo una exploración profunda de la sintaxis y los textos originales. Diseñado para estudiantes, investigadores y practicantes, el programa combina rigor académico con una inmersión cultural, permitiendo a los participantes desentrañar los matices filosóficos y espirituales de esta antigua lengua.
«Vicente Fatone, el budismo y las filosofías de la India y Japón»
AXEL GASQUET
Vicente Fatone (1903-1962) fue el primer filósofo latinoamericano que abordó de modo sistemático la filosofía de la India y el budismo, combinando rigor filológico (sánscrito en Calcuta) y ambición comparativa. Su trayectoria, de los tempranos estudios sobre el mahayana y Japón al análisis del «nihilismo» de Nagarjuna, abrió un diálogo Oriente–Occidente inédito en Hispanoamérica. Obras como El budismo «nihilista» e Introducción al conocimiento de la filosofía en la India marcaron un giro metodológico y hermenéutico. A la par, elaboró una noción de libertad creadora y un misticismo laico ajeno a mediaciones institucionales. Su comparación entre la lógica india (acción y juicio categórico) y la lógica hipotética occidental completa un proyecto que aún interpela la filosofía regional.
«Danzas antiguas hoy»
JOSEPH HOUSEAL
Joseph Houseal reflexiona sobre su columna Danzas antiguas para Buddhistdoor Global, que lleva una década explorando las tradiciones de danza antigua y su importancia espiritual. Destaca el poder transformador de los ideales budistas, taoístas y confucianos en la danza, viéndola como filosofía en movimiento y herramienta para la sanación y la meditación. Houseal comparte ejemplos de artistas influyentes que integraron estos principios en su obra, mostrando la danza como vehículo de evolución cultural. Como director de Core of Culture, aboga por preservar las tradiciones de danza en peligro de extinción, invitando a los lectores a profundizar en su significado.
«Directorio de comunidades budistas en Perú»
VALENTINA S. FERRUFINO (TENZIN)
Sumérgete en el rico legado del budismo en Perú. Este directorio te ofrece una visión amplia de las comunidades budistas, centros de meditación y grupos de Dharma en este país. Aprende cómo las enseñanzas budistas han encontrado un hogar en las tierras peruanas, fusionándose con las costumbres locales para dar lugar a nuevas formas de práctica y reflexión. Tanto si eres un practicante comprometido como alguien que apenas comienza su camino, este recurso te ayudará a descubrir y conectar con las expresiones únicas del budismo en Perú.
«Daoísmo: sustrato espiritual transformador en la recepción del budismo en China (II)»
DANIEL MILLET GIL
Esta segunda parte del artículo muestra cómo, al llegar el budismo a China, el daoísmo ofreció un marco inicial de comprensión, en gran parte mediante el método géyì, que emparejaba conceptos daoistas (Dao, wúwéi, wú) con términos budistas como Dharma y śūnyatā. Aunque esta estrategia facilitó la difusión, también generó malentendidos notables (p. ej., leer nirvāṇa como inmortalidad o calma daoísta). Figuras como Dào’ān y Huìyuǎn criticaron esas equivalencias y promovieron traducciones más rigurosas, culminando en la Edad de Oro de la traducción con Kumārajīva y Xuánzàng. A la par, ciertas «distorsiones productivas» impulsaron síntesis creativas y el desarrollo de formas chinas como el chan. Concluye que la interacción inicial entre el daoísmo y el budismo fue transformadora y bidireccional.
VIDEO «El camino del ecosattva. Conversacion con David Loy»
LABORATORIO ECOBUDISMO
Tenemos el placer de presentarles un conversatorio muy especial que tuvo lugar el pasado 16 de agosto en el Laboratorio Ecobudismo. Nos acompañó una figura fundamental en el diálogo entre el budismo y la ecología: David Loy. Profesor, escritor y maestro de budismo zen de la tradición japonesa sanbo kyodan, David es sin duda una de las voces más reconocidas y citadas en este campo. Su dedicación al estudio y la práctica de la relación entre el Dharma y la crisis ambiental ha sido una fuente de inspiración y esperanza para muchísimas personas. En esta profunda conversación, David nos compartió su enseñanza sobre el «Ecosattva», una propuesta innovadora que explora cómo la respuesta del bodhisattva puede aplicarse a la urgente crisis ecológica de nuestro tiempo. Prepárense para una reflexión enriquecedora que nos invita a comprender el Dharma desde una perspectiva ecológica y a actuar con sabiduría y compasión ante los desafíos actuales. ¡Esperamos que lo disfruten!
VIDEO «Charlas sobre el Patthapada Sutta» de Bhikkhunī Arindama. Tercer episodio
En esta tercera entrega, continuamos nuestra inmersión en el Potthapada Sutta del Digha Nikaya, que explora la conciencia y el «yo» para la emancipación espiritual. La Venerable Bhikkhunī Arindamā, con 25 años de dedicación al budismo y la meditación, nos guía en esta senda hacia la comprensión y la superación del sufrimiento.
VIDEO «Videopresentación de libro Budismo ecológico: análisis y acción ante la ebullición planetaria»
MARÍA ELVIRA RÍOS
Si te perdiste el lanzamiento en vivo del libro «Budismo ecológico: análisis y acción ante la ebullición planetaria» o quieres revivirlo, ¡ya puedes ver la videograbación completa del evento!
Este libro esencial, publicado por Editorial Dharma-Gaia, coordinado por la Dra. María Elvira Ríos y editado junto al Dr. Daniel Millet, es una obra interdisciplinaria que reúne a numerosos académicos, activistas y practicantes budistas del mundo hispanohablante. Es un llamado urgente y profundo a construir una relación más consciente y sostenible con la naturaleza.
En este video, podrás ver la presentación a cargo de sus editores, seguida de un enriquecedor diálogo y reflexión sobre el libro y su significado por parte de Juan Pablo Restrepo y la Dra. Damchö (Diana Finnegan).
Descubre cómo el budismo ofrece un camino transformador para analizar y actuar frente a la crisis climática global. Inspírate para la acción y la interdependencia con la naturaleza.
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Equipo editorial de Buddhistdoor en Español
