Buddhistdoor en Español, Boletín 28
Querid@s amig@s,
Saludos cordiales del equipo editorial de Buddhistdoor en Español. Les damos la bienvenida a un nuevo número de nuestro boletín, donde encontrarán los artículos publicados en mayo de 2023 en nuestra revista digital.
«Entrevista a Patricia Tsai, cofundadora de Sakyadhita São Paulo»
FINA IÑIGUEZ ABAD
Sakyadhita Internacional es una asociación que ofrece una plataforma participativa de comunicación y encuentro entre mujeres budistas de todo el mundo. Desde 2021, cuenta con su primera filial en América Latina: Sakyadhita São Paulo. En esta entrevista, conversamos con Patricia Palazzo Tsai, cofundadora de Sakyadhita São Paulo, sobre la motivación que llevó a crear esta filial, sus principales actividades y proyectos, y la situación de las mujeres budistas en Brasil.
«Los budas del pasado y la encarnación de la verdad»
EFRAÍN VILLAMOR HERRERO
«No cometer maldad alguna, ejercitarse en hacer lo correcto. Purificar la propia mente. Ésa es la enseñanza de los budas». Estos versos son comúnmente transmitidos con la exhortación de los Siete Budas. En este artículo haremos un breve repaso a las creencias que rodean la narrativa de estos, los Siete Budas (del pasado), y uno de los conceptos más influyentes en la historia del budismo: el dharmakāya.
«Ecología, ética e interdependencia»
LILIANA ARIAS ROMERO
Su Santidad el Dalái Lama y un grupo de científicos se reunieron hace once años para evaluar la situación crítica del cambio climático, en un diálogo llamado, Ecología, Ética e Interdependencia. Este diálogo continúa siendo relevante. En el budismo mahayana, el ideal más alto, el mayor sueño o aspiración, es ayudar a tantos seres sintientes como sea posible. Proteger el medio ambiente es quizás una de las mejores oportunidades que tenemos como practicantes budistas. Este artículo forma parte de nuestra edición especial: «Budismo, ecología y cambio climático»
«Los budistas, sus valores y prácticas, en países de habla hispana. Una exploración sociológica. Primera parte»
JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ DÍAZ
A pesar de la relevante historia y arraigo del budismo en el mundo hispano, todavía existe un vacío de conocimiento respecto de los practicantes y seguidores que conforman el mundo social budista. Para aproximarnos al mundo de los practicantes budistas, el pasado mes de julio de 2022 lanzamos la primera encuesta internacional sobre sus características, sus valores y prácticas, en los países de habla hispana realizada en colaboración con Buddhistdoor en Español y patrocinada por la Fundación Dharma-Gaia. En este artículo cuatripartito del Dr. José Antonio Rodríguez Díaz, profesor del Departamento de Sociología de la Universidad de Barcelona, se presentan y analizan algunos de sus resultados. En esta primera entrega se lleva a cabo una radiografía social del budismo en el mundo hispano, considerando demografía, edad, género, nivel educativo, llegada al budismo y el significado que el budismo tiene para estas personas.
«Los budistas, sus valores y prácticas, en países de habla hispana. Una exploración sociológica. Segunda parte»
JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ DÍAZ
A fin de acercarnos al mundo de los practicantes de budismo en los países de habla hispana, en julio de 2022, el profesor JOSÉ A. RODRÍGUEZ DÍAZ del Departamento de Sociología de la Universidad de Barcelona lanzó la primera encuesta internacional sobre sus características, valores y prácticas, en colaboración con Buddhistdoor en Español y la Fundación Dharma-Gaia. En esta segunda parte del informe del Dr. Rodríguez, se presentan los resultados de la encuesta sobre las razones de la relación de los practicantes con el budismo, su nivel de identificación con él, y su cercanía con sus escuelas, creencias y prácticas.
«Los budistas, sus valores y prácticas, en países de habla hispana. Una exploración sociológica. Tercera parte»
JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ DÍAZ
Esta es la tercera entrega de un informe del Dr. JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ DÍAZ, catedrático y director del programa de doctorado en Sociología en la Universidad de Barcelona, donde se presentan los resultados de la primera encuesta internacional sobre el budismo en los países de habla hispana. Esta encuesta ha sido realizada en colaboración con Buddhistdoor en Español y patrocinada por la Fundación Dharma-Gaia. En particular, en esta entrega se considera la dimensión social de la práctica budista, esto es, las relaciones sociales que mantienen los budistas y su papel social, así como su actitud hacia el futuro y hacia la vida en general.
«Los budistas, sus valores y prácticas, en países de habla hispana. Una exploración sociológica. Cuarta parte»
JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ DÍAZ
Esta es la cuarta y última entrega de una exploración sociológica internacional del profesor Dr. JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ DÍAZ, Catedrático de Sociología de la Universidad de Barcelona, llevada a cabo en 2022 en colaboración con Buddhistdoor en Español y patrocinada por la Fundación Dharma-Gaia, que ofrece una primera imagen global de los budistas en países de habla hispana. En ella hemos visto sus características, su visión y relación con el budismo, así como sus valores, prácticas y acciones dando forma a su camino budista. En esta entrega concluimos resaltando algunos aspectos interesantes de la exploración.
«La Mirada Interior. Guía para el desarrollo de la atención consciente»
La Editorial Siglantana ha publicado la última obra del maestro zen Denkô Mesa: La mirada interior. En este libro, el autor ofrece un detallado mapa de la meditación, guiando al lector paso a paso desde los inicios de la práctica hasta los estados más elevados de la conciencia. A lo largo del libro, se proporcionan valiosas orientaciones para adentrarse en la meditación, y cada capítulo se complementa con poemas, citas y cuentos de la tradición.
«El perahera de Kandy. Reliquia de un ritual»
JOSEPH HOUSEAL
El perahera de Kandy en Sri Lanka no es solo uno de los rituales más antiguos del budismo, sino además uno de los rituales existentes más antiguos de toda Asia. «Perahera» significa procesión. El perahera de Kandy es uno de los rituales de personas en procesión más grandes del planeta, con elefantes, tamborileros, monjes, bailarines, espadachines, músicos, acróbatas, malabaristas con fuego y látigos que limpian el camino. Es el budismo más antiguo, exótico e integrado con las creencias locales que uno pueda encontrar.
«El remordimiento del hombre sin remordimiento: Asoka»
ALEJANDRO TAPIA VARGAS
Todos conocemos la historia: el rey Asoka, «amado de los dioses» (devanampriya) que «mira amablemente» (piyadasi), sometió al pueblo de los Kalinga. Asesinó a 100,000 de ellos, deportó a 150,000, y muchos más murieron. Años después, debido a esta matanza, el rey tuvo un profundo remordimiento y se dedicó a difundir el Dharma. De Asoka (lit: «sin dolor», «sin angustia») nos queda el remordimiento, pues ese es el eje del relato que seguimos construyendo en su nombre.
«Ser es no ser, no ser es ser»
LLUÍS NANSEN SALAS
Recuerdos del autor de sus experiencias meditativas en Maredsous, una abadía benedictina en la región de Valonia, Bélgica, donde, durante muchos años, el maestro Roland Yuno Rech hacía un retiro zen de nueve días en julio en el colegio anexo a esta abadía. La naturaleza de buda está compuesta de ser y no ser. Ser es no ser, y no ser es ser. Cuando nos aferramos al ser, al «yo soy así», «yo pienso así», «yo hago las cosas así», «yo soy yo», nos ahogamos en el mundo ilusorio, en la vacuidad de los fenómenos, en el yo vacío, en el no ser. Ser es no ser. Por el contrario, cuando nos entregamos a la meditación sedente… cuando olvidamos la imagen que queremos dar, cuando nos abandonamos completamente en el no ser, entonces es cuando experimentamos el ser, el verdadero ser. No ser es ser.
«Interdependencia y virtudes: la ética ambiental desde el budismo»
KATHERINE V. MASÍS-IVERSON
La ética de virtudes ofrece un enfoque viable para poner en práctica comportamientos proambientales. La práctica del budismo implica emprender adiestramientos para potenciar la percepción y cultivar virtudes, lo cual facilita, eventualmente, una captación directa de la interdependencia universal, sin importar cuán pequeña o momentánea sea la transformación del carácter, y sin importar cuánto tiempo se requiera para ello. Estos adiestramientos se enriquecen mutuamente y pueden ser orientados hacia el bienestar ecosistémico.
«Budismo en Portugal: entrevista a João Magalhães, fundador de la revista Budismo, una respuesta al sufrimiento»
FINA IÑIGUEZ ABAD
La situación y la historia del budismo en Portugal es poco conocida en España y América Latina. En esta entrevista, nuestra colaboradora Fina Íñiguez Abad conversa con João Magalhães, presidente de la Associação Portuguesa de Reiki y fundador de la revista Budismo, uma resposta ao sofrimento (“Budismo, una respuesta al sufrimiento”), sobre su encuentro con el budismo, la creación de la revista, y la situación de la práctica y el estudio del budismo en Portugal y el diálogo interreligiosos en este país.
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Equipo editorial de Buddhistdoor en Español
