La Fundación Instituto de Estudios Budistas en Argentina
BELÉN AZAROLA
Este artículo forma parte de la edición espacial: «Educación budista en Latinoamérica y España»
Fundada en 1989 es un antecedente ineludible del esfuerzo sostenido por sedimentar y afianzar la continuidad de los estudios budistas en la región latinoamericana. Inéditas traducciones directas al español, docencia, investigación y difusión son solo algunos de los aportes del Instituto para el establecimiento de este campo de estudios en la Argentina.
nāpaneyam ataḥ kiñcit
prakṣeptavyaṃ na kiñ cena
draṣṭavyaṃ bhūtato bhūtaṃ…
Nada debe ser quitado,
nada debe ser agregado,
la realidad debe ser vista como realmente es.
Este famoso verso fue tomando como lema del Instituto desde los comienzos de sus labores en favor de los estudios académicos budistas en la Argentina; contribuyendo de forma sostenida al desarrollo del conocimiento y estudio del budismo en español. Sus fundadores, Carmen Dragonetti y Fernando Tola, centralizaron su trabajo en la Fundación Instituto de Estudios Budistas (FIEB) con el objetivo de: « promover, abordar y llevar a cabo estudios e investigaciones sobre el Budismo, sobre las culturas en las cuales éste ha florecido –India, China, Japón, Corea, Tíbet, Sudeste Asiático, etc.– y sobre los idiomas por él utilizados –Sánscrito, Pali, Chino, Tibetano, Japonés, etc.». Reconocido por el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) como lugar de trabajo de varios investigadores, FIEB impulsó actividades académicas y sin fines de lucro a lo largo de 30 años.
La fundación del Instituto sucedió como una continuación del Seminario de Indología que se enmarcaba desde 1980 en el Centro de Investigaciones Filosóficas de Buenos Aires (CIF). FIEB funcionó desde entonces como el marco de trabajo de Tola y Dragonetti hasta el 2018, cuando muere Carmen en Buenos Aires dos años después que Fernando. La Dra. Lía Rodríguez de la Vega, docente, investigadora y experta en hinduismo y yoga quien mantuvo una cercana relación con FIEB y sus fundadores, nos comenta:
La trayectoria profesional de Tola y Dragonetti registra diversos aportes reflejados en sus innúmeras publicaciones, entre ellas, su permanente trabajo para enfrentar el prejuicio de la no existencia de filosofía en la India; su trabajo con los Yogasūtras de Patañjali, que señaló nuevas direcciones de estudio; su investigación sobre anāditva en las diversas formas de manifestación del pensamiento de la India, que posibilitó la comprensión de temáticas no consideradas anteriormente bajo esa nueva perspectiva; su traducción del Sūtra del Loto, del sánscrito budista híbrido al español, entre otras.
Resulta también crucial a su trabajo la constitución del español como lengua de conocimiento en este campo de estudios—así como su difusión en otros diversos idiomas de su producción académica en él—y el despliegue, a lo largo de sus carreras, de una ética ejemplar que abrió camino en torno al diálogo intercultural. Por lo demás, su cualidad de personas acompañó el desarrollo de su obra y se constituyó en abrigo de sus alumnos.
Docencia e investigación universitaria, conferencias públicas y publicación de diferentes tipos de materiales fueron algunas de las actividades que llevaron adelante. Desde FIEB impartían cursos para público general y cursos de posgrado, seminarios de investigación sobre textos budistas, charlas-debate sobre temas de interés general relacionados con el budismo y las culturas con él conectadas como «Literatura épica india: el Mahabharata», «La Universidad Budista de Nalanda», «El concepto de intuición según Bhartrihari», ya fuera a su cargo o invitando académicos disertantes. Las comunicaciones internas tenían una regularidad mensual y eran realizadas por los miembros de su Consejo de Administración tocando temas de lo más diversos como arte-greco-budista de Gandhara, el suicidio religioso en el budismo antiguo, la disciplina monacal budista, la psicología budista, la iconografía budista y economía budista.
La labor filológica ocupó gran parte del trabajo realizado desde FIEB con la convicción de que contar con ediciones críticas de los textos contenidos en los cánones budistas es la base necesaria para captar mejor el sentido del mensaje del Buda. De esta manera, como señalaba Tola, efectuar el estudio de las doctrinas e ideas de los textos sobre bases seguras. El criterio principal para la labor filológica en el estudio del budismo fue el estudio integral de la cultura india en conjunto con el rigor filológico a partir del conocimiento de las lenguas clásicas. Entre sus destacadas alumnas, se encuentra la Dra. Rosalía Vofchuk, investigadora de CONICET y titular de la Cátedra de Sánscrito en la Universidad de Buenos Aires, quien recuerda la influencia de Fernando Tola y nos dice:
Hace más de cuatro décadas he tenido el honor de conocer al Dr. Fernando Tola, en mi carácter de alumna del curso de sánscrito impartido en la sede de la calle Independencia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Desde entonces y hasta su fallecimiento he sido su discípula. Bajo su dirección he iniciado mis primeros pasos como investigadora científica en el CONICET y he realizado mi tesis de doctorado sobre las doctrinas brahmánicas a través de las fuentes griegas y latinas y, más tarde, mi libro sobre budismo y mundo grecorromano. De ahí en más, el védico y el sánscrito clásico han sido siempre las fuentes para el abordaje de diversas temáticas a lo largo de mi carrera.
Cada uno de nuestros encuentros me ha enriquecido de manera inconmensurable, no sólo porque el Dr. Tola constituía una inagotable fuente de erudición, sino por su calidad humana, su afán de conocimiento, su entusiasmo, su apertura mental, virtudes todas ellas que compartía con su compañera, su esposa, la Dra. Carmen Dragonetti. Juntos, dedicados ambos a la investigación científica, han llevado a cabo una obra única, un aporte de excelencia a la cultura de la humanidad.
Junto con el editor Sergio Mondragón impulsaron la creación de la Revista de Estudios Budistas (REB) en 1991 que, como menciona Lía Rodríguez de la Vega en un artículo homenaje que escribió sobre Fernando Tola, fue la primera revista de habla hispana en su género. Además, consolidaron una biblioteca especializada en Indología de más de 10.000 volúmenes que constituyó el fondo de estudios de la pareja encontrándose a disposición de todas las actividades académicas que llevaron a cabo. Lo que primeramente fue la biblioteca privada de Fernando, más tarde se convirtió en la biblioteca utilizada y aumentada desde el Seminario de Indología en el CIF y finalmente en la biblioteca de FIEB.
El fondo de estudios de FIEB es de los primeros centros del país en constituir un espacio de trabajo para académicos orientados al estudio del budismo en el país con una gran biblioteca especializada. Su particularidad reside justamente en constituirse, por iniciativa de investigadores, en un espacio de trabajo orientado especialmente al estudio del budismo. Contemporáneamente a la fundación de FIEB, la Universidad del Salvador fundaba la Escuela de Estudios Orientales en 1967 con raigambre católica. Más tarde, dieron origen al Instituto Latinoamericano de Investigaciones Comparadas de Oriente y Occidente; también por iniciativa de un grupo de profesores de la Universidad que deseaba organizar y coordinar tareas de investigación bajo la dirección del Padre Ismael Quiles SJ.
Carmen Dragonetti señalaba que la Biblioteca de FIEB, quizás no sea la más númerosa, pero sí cuenta con características únicas hasta la fecha por la selección de sus obras incluyendo una variedad de materiales compuestos por textos originales, traducciones, literatura asociada, revistas y escritos especializados. Este fondo de estudios podrá ser consultado en la Biblioteca Buddhista que hoy sostiene el acervo bibliográfico de FIEB. La Revista de Estudios Budistas y los artículos académicos, conferencias, presentaciones en jornadas y congresos, como algunos de los libros de Tola y Dragonetti, están disponibles para su descarga gratuita en la plataforma académica Academia.edu bajo el nombre Carmen Dragonetti y Fernando Tola.
Tras la muerte de sus fundadores, FIEB cesó su actividad académica y la compra de libros que resultó en la copiosa colección que ahora está a cargo del monje de la Fundación Bodhiyana, el Shifu Zhihan. De este modo, el Instituto dejó de ser un ámbito de trabajo de investigación para devenir en un proyecto en construcción bajo la dirección del monje orientado a poner a disposición de la comunidad la colección de libros reunidos hasta el hasta el 2018 por los fundadores del Instituto.
FIEB es testigo, evidencia y actual antecedente de la continuidad de los estudios sobre budismo en la Argentina que deseaban los indólogos que la fundaron frente al escaso desarrollo de este campo en la región. Volviendo sobre las palabras de Carmen Dragonetti, agregamos (1988):
Es de esperar que el interés por el conocimiento y el estudio del budismo aumente en nuestro país como los esfuerzos realizados hasta el día de hoy para contribuir a crear una tradición académica permanente y digna en este campo especial. El budismo lo merece como una de las creaciones más importantes de la humanidad desde el punto de vista espiritual, filosófico, religioso, literario, artístico e histórico.
————————————————————————————————————————————————-
Belén Azarola es antropóloga por la Universidad de Buenos Aires (Argentina) y se especializó en Budismo Tibetano trabajando temáticas vinculadas a la traducción en la transmisión del Dharma, la transformación personal a partir de la práctica y la reflexión sobre las nociones de individuo y dividuo. Estudió Filosofía del Arte y Etnomusicología en Paris Sorbonne IV (Francia) y está formándose como paisajista en Pampa Infinita (Argentina). Trabaja con los escritos de los indólogos Fernando Tola y Carmen Dragonetti. Tuvo un cargo docente en la Universidad de Buenos Aires y fue pasante en UNESCO (Francia). Participó en distintas Jornadas y Congresos Científicos de América Latina y forma parte de equipos de investigación argentinos desde 2011 (UNESCO, CONICET, UBA).
