Buddhistdoor en Español, Boletín 30
Querid@s amig@s,
Saludos cordiales del equipo editorial de Buddhistdoor en Español. Les damos la bienvenida a un nuevo número de nuestro boletín, donde encontrarán los artículos publicados en agosto de 2023 en nuestra revista digital.
MARÍA ELVIRA RÍOS PEÑAFIEL
La Red Iberoamericana de Estudio del Budismo (RIEB) y la Fundación Dharma-Gaia (FDG) han unido esfuerzos para organizar las I Jornadas Internacionales de Budismo y Ecología. Este evento en línea es coordinado por RIEB, patrocinado por la FDG, y cuenta con el apoyo de la Universidad de Buenos Aires, la Universitat Rovira i Virgili de España, el Instituto de Estética de la Pontificia Universidad Católica de Chile y el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina. Las jornadas se llevarán a cabo los días 26 y 27 de octubre de 2023 y contarán con la participación de investigador@s de la RIEB, así como expert@s de diversas instituciones relacionadas con los estudios budistas y asiáticos. El programa del evento se estructurará en torno a tres ejes temáticos: crisis climática y tradiciones del budismo, perspectivas amerindias y feministas, y budismo y acción climática. ¡Inscríbete!
LAMA JOHNATHAN JUSTINN
Si bien todos los caminos del vajrayana tienen métodos rituales para conferir empoderamiento, en la mayoría de estos el jinlap, o bendición, se considera algo externo que se da al estudiante. Al igual que la realización de la vacuidad misma, el jinlap del vajrayana muestra que la misma bendición realizada por los mahasiddhas, la realización de la naturaleza del samsara y el nirvana, es también la condición intrínseca del estudiante. El empoderamiento apunta hacia la naturaleza real del estudiante, en lugar de ser algún reconocimiento externo a través de la bendición del maestro.
LAMA JOHNATHAN JUSTINN
Si un estudiante necesita ir físicamente a un empoderamiento para que funcione, esa es su condición particular. No debe decirle a los demás que esto es imposible para ellos debido a sus propias limitaciones. Si uno está estudiando con un maestro que no permite el empoderamiento en línea, esta es su condición. Deben seguir con devoción, y no decirles a los estudiantes de otros maestros que esto es imposible para ellos. Tampoco deberían aquellos con un maestro que respalda los métodos en línea de empoderamiento engatusar o ridiculizar a estos estudiantes.
«120 años de la Misión Budista Soto Zen en América del Sur»
FINA IÑIGUEZ ABAD
Entre el 19 y el 27 de agosto de 2023, Lima, Perú, fue la sede de una importante conmemoración: los 120 años de la llegada de la misión budista de la tradición soto zen a Sudamérica. El evento contó con actividades presenciales y en línea lideradas por representantes del budismo zen de varios países, incluyendo Argentina, Colombia, Paraguay y Perú.
«Sagi mai: danza de la garza blanca»
JOSEP HOUSEA
Así como las hermosas garzas blancas que aparecen en las orillas del río Kamo en Kioto son fuente de protección y de bendiciones, así también lo es la antigua danza veraniega japonesa sagi mai, consagrada a estas aves. En Japón existen diversos bailes de la garza blanca, algunos de los cuales se analizan en este artículo. El origen y raíz de todos ellos, sagi mai, se asocia con el festival Gion del santuario Yasaka en Kioto, un importante centro sintoísta y una parte del complejo sintoísta-budista en el núcleo de la cultura japonesa.
«Mahāpajāpatī fue ordenada al pedirlo por primera vez»
VEN. DR. PROF. BHIKKHU MIHITA
El tema de la ordenación de Mahapajapati Gotami, la madrastra y madre de leche del príncipe Siddhartha, posteriormente el Buda, sigue siendo controversial. El entendimiento general, fomentado por la versión en pali, es que a ella se le negó la ordenación, no solo una sino dos veces, y finalmente le fue otorgada en el quinto encuentro, siendo empujada a las manos del Buda por Ananda. Sin embargo, el agama chino Madhyama, y el sánscrito, incluyen una línea específica que indica que ella recibió la ordenación apenas hizo su primera solicitud.
«Semillas y brotes: Brevísima genealogía del budismo en el Perú. Primera parte»
MANUEL ATO-CARRERA
En el presente artículo en tres partes exploramos la historia y la situación del budismo en Perú. El budismo en este país se ubica aún en la categoría de «otras religiones», donde comparte el 4.8% con diversos credos minoritarios. Siendo la suya una historia incipiente, revela sin embargo una presencia constante y un interés que se mantiene vigente en determinados círculos sociales, así como una acogedora diversidad en sus expresiones. En esta primera entrega revisamos la llegada hace más de un siglo del budismo mahāyāna desde Japón.
«Semillas y brotes: Brevísima genealogía del budismo en el Perú. Segunda parte»
MANUEL ATO-CARRERA
En esta segunda entrega de un artículo en tres partes dedicado a estudiar la historia y la situación del budismo en Perú observamos la presencia de las tradiciones del budismo chino en el país. «Si bien en el ámbito de la inmigración china en el Perú no hay templos propiamente budistas ni tampoco monjes misioneros, sí hay algunas personas de origen chino que se identifican como budistas por tradición familiar. Estas tienen como referencia a los templos de su ciudad de origen en China, y su práctica religiosa la realizan allá por encargo a un familiar o allegado.»
«Semillas y brotes: Brevísima genealogía del budismo en el Perú. Tercera parte»
MANUEL ATO-CARRERA
La historia del budismo tibetano o vajrayāna en el Perú es reciente, sus orígenes nos remiten en el ámbito académico peruano a la figura del Dr. Onorio Ferrero. De entre sus discípulos cercanos, Juan José Bustamante Solari (Lima, 1948) será quien contribuirá en mayor medida a la difusión del budismo en el Perú y del budismo tibetano en particular. Por otra parte, las comunidades peruanas del budismo tibetano se han venido formando en torno a maestros y maestras que visitan regularmente América Latina y el Perú.
«Pionero del budismo zen brasileño. Entrevista con Eduardo Basto de Albuquerque»
FRANK USARSK
En este documento, rescatamos una entrevista con Eduardo Basto de Albuquerque, reverendo budista de la comunidad budista soto zenshu. Historiador y profesor asociado del Programa de Posgrado en Historia de la UNESP, Assis Campus (SP) Eduardo fue también uno de los pioneros en un movimiento para transponer la práctica budista más allá de los límites étnicos establecidos por la inmigración japonesa en Brasil en la segunda mitad del siglo XX.
«Semillas y brotes: Brevísima genealogía del budismo en el Perú. Cuarta parte»
MANUEL ATO-CARRERA
Cuarta y última entrega de un breve estudio sobre la historia y situación del budismo en Perú. En esta cuarta parte conocemos la presencia del budismo theravada y del budismo moderno y contemporáneo en el país. Este artículo cuatripartito da cuenta de las semillas de budismo que se han sembrado hasta la fecha en el Perú, y de sus brotes más espigados que han germinado en estos años.
SCOTT GOSNELL
Los fenómenos «emergentes», tienen un gran potencial de beneficio y a la vez enormes desventajas o riesgos potenciales. Incluso si las experiencias negativas fueran relativamente raras, la escala de uso de estas técnicas hace que sea importante gestionar y mejorar tanto los resultados positivos como los negativos. En 2022, se introdujo la meditación consciente a un millón de niños en edad escolar de la ciudad de Nueva York, para así mejorar su concentración y mitigar el estrés. Esto permite forjarse una idea de la magnitud del problema, al grado que incluso solo el 0.1% de efectos colaterales negativos involucraría a mil casos en una organización, mientras que un resultado positivo del 1% de mejoría implicaría beneficios para diez mil personas. Se toman en cuenta investigaciones recientes básicas y clínicas de diversas disciplinas.
«Sarnath, el Benarés del Buda»
ÓSCAR CARRERA
Benarés existen muchos, pero en sentido geográfico hay dos: el de los hindúes y el de los budistas. El primero es el de los ghats, los crematorios al aire libre, los santones cubiertos de ceniza, por el que pasa casi todo el mundo, incluidos los que se dirigen al segundo, situado en la pequeña ciudad de Sarnath, a más de diez kilómetros de distancia. La importancia del modesto Sarnath es que allí se predicó por primera vez la doctrina búdica: los dos primeros discursos de Gotama.
«El sabor creativo de las canciones vajra»
VEN. ANAM THUBTEN RIMPOCHÉ
Un género único es el representado por las canciones vajra, o dohas. Estas son, a menudo, expresiones en estilo libre de la sabiduría interna de un individuo, la cual está viva y es más grande que las meras teorías intelectuales sobre la Verdad Última. A través del canto, las personas a menudo tienen la experiencia de abandonar la mente mundana y atribulada, y comienzan a volar en una mente abierta y espaciosa, en la cual ya uno es libre.
Vídeo: Sesión de meditación zen desde el Templo Toshunji en Yamaguchi, Japón
Efraín Villamor, especialista en estudios budistas, nos presenta una actividad zen desde el templo Toshunji, en Yamaguchi (Japón), región hermanada con Navarra y Pamplona en España. Una invitación a practicar meditación zen de concentración (samatha) dirigida por el reverendo Fukano (maestro rinzai), que nos enseña el paso a paso para conseguir tranquilidad mental. Como escenario, el templo histórico fundado en 1404 por una familia de samuráis y que fue visitado por San Francisco Javier.
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Equipo editorial de Buddhistdoor en Español
