120 años de la Misión Budista Soto Zen en América del Sur

FINA ÍÑIGUEZ ABAD

Del 19 al 27 de agosto de 2023 Lima, Perú, será la capital sudamericana del budismo soto zen en conmemoración de los 120 años de la llegada de la misión budista de esa tradición a la región. En la agenda del evento hay actividades presenciales y online conducidas por representantes del budismo zen de Argentina, Colombia, Paraguay, Perú, entre otros países.

Ven. Senpo Oshiro

Al frente de la organización está el Ven. Senpo Oshiro, miembro fundador de los Encuentros Zen Latinoamericanos y actual coordinador y guía de las actividades de la Asociación Nanzenji en Argentina.

Precisamente este año, el X Encuentro Zen Latinoamericano ha programado una serie de eventos gratuitos (ver este enlace), dentro del marco de los 120 años con el lema «Zen, de corazón a corazón», aludiendo a la transmisión de enseñanzas de maestro a discípulo.

La mayor parte de las actividades tendrán lugar presencialmente en la sede de la Asociación Peruano Japonesa. Una recitación por la paz inaugurará la sesión de apertura y, a lo largo de las jornadas, habrá talleres, conferencias, teatro y dinámicas para promover la cercanía entre participantes.

Ven. Jisen Oshiro Roshi, Perú.

La Ven. Jisen Oshiro Roshi—a quien BDE tuvo la oportunidad de entrevistar (ver «El zen es realmente una práctica de 24 horas, es la vida»)—será quien presente el Teatro musical Zen. Además de misionera sotoshu (Kokusai Fukyoshi) para América del Sur, Jisen Oshiro es directora de la comunidad Zen Soto de Lima (Perú) y abadesa del templo Taiheizan Jionji, (fundado en 1907).

En el marco del evento de los 120 años, la monja zen de Colombia, Shogetsu Ávila brindará una conferencia en el X Encuentro Zen Latinoamericano el 19 de agosto.

Otros participantes serán el Ven. Densho Quintero, de Colombia, que hablará sobre «Las relaciones personales y el Zen»; el ven. Shoei Baptista do Nascimento, Abad del Templo Takuonji en Paraguay, a cargo de la conferencia «Zen y puentes culturales para América del Sur»; el ven. Senpo Oshiro, coordinador y guía de las actividades de la Asociación Nanzenji en Argentina, dará la charla «Zen, 120 años de historia sudamericana»; y, entre otros participantes, la maestra Ven. Jishun Morioka, abadesa del templo Bushinji en Rolândia, Brasil, hablará sobre el «Zen y la ceremonia del té».

Casa de Retiro Padre Claret, en Chaclacayo.

Una parte de la programación se desarrollará en la Casa de Retiro Padre Claret, en el distrito de Chaclacayo, 30 kilómetros al este de la capital, Lima. Aquí se llevará a cabo un retiro de práctica y estudio zen. La clausura del evento, el domingo 27 de agosto, se celebrará en el templo Taiheizan Jionji, el más antiguo de Sudamérica, fundado en 1907 por ven.Taian Ueno.

Pueden consultar toda la programación en este enlace.

Contexto histórico

Como explica el Ven. Senpo Oshiro en este artículo para Buddhistdoor en Español, la llegada del budismo zen japonés a América del Sur, concretamente el de la escuela soto shu, tiene sus orígenes en 1899, con la llegada de inmigrantes japoneses al puerto Cerro Azul, en la costa del Pacífico peruano, para cubrir la demanda de mano de obra en las plantaciones de caña de azúcar.

Pero no fue hasta 1903 que el budismo empezó a echar raíces en Perú, con el arribo del segundo contingente de familias trabajadoras japonesas—en las que, además de los hombres, también trabajaban las mujeres y los niños—acompañadas de un monje. Ese monje era el venerable Taian Ueno y llegó a Perú con la misión de apoyar a los inmigrantes japoneses que no solo tenían duras condiciones de trabajo y eran tratados sin ningún tipo de derecho, sino que desconocían la lengua y las costumbres del país.

Ven. Taian Ueno

En 1907 el Ven. Taian Ueno funda el primer templo zen de América del Sur y la primera escuela primaria para los niños de los inmigrantes en Perú. Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial y la declaración de guerra de Perú a Japón, el gobierno peruano confisca las tierras de los inmigrantes y trabajadores de origen japonés, cierra el templo y prohíbe las actividades budistas, que solo volverán a retomarse en los años ochenta.

Durante ese intervalo, y sobre todo en los años 50 y 60, el budismo zen sigue desarrollándose en Brasil: en los años 50 y 60 circunscrito al ámbito de las familias japonesas y sus descendientes, y a partir de los años 70, traspasando las fronteras de la comunidad japonesa e integrando a practicantes que provienen de familias que no son tradicionalmente budistas.

Poco a poco, el zen va dejando de ser exclusivamente budista y se van creando centros de práctica por toda América del Sur que son frecuentados tanto por laicos, como por católicos y cristianos, además de personas de otras culturas y tradiciones.

En la actualidad hay templos soto zen en todo el mundo y son 130 los misioneros que trabajan para expandir las enseñanzas del Buda, 16 de ellos en América del Sur (Brasil, Argentina, Perú, Colombia y Paraguay).

Enlaces para ampliar la información:

120 años de la Misión Soto Zen en América del Sur

X Encuentro Zen Latinoamericano (EZLA)

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