¿Cómo abordar el miedo? El constante bombardeo de noticias alarmantes, la vida en aislamiento, la posibilidad latente de contraer y contagiar el virus, la crisis económica, social y ambiental… son ingredientes para un coctel perfecto de ansiedad y miedo. Es casi imposible pensar en los desafíos que enfrenta nuestro planeta y no sentir impotencia. El maestro Dzongsar Khyentse Rinpoche aclara que el miedo y la ansiedad son estados que dominan la mente humana: «El miedo está enraizado en la incertidumbre. Vencer este miedo es posible cuando logramos apreciar esta incertidumbre, cuando tenemos fe en la imposibilidad de que estos componentes interconectados [que crean nuestra realidad] se mantengan estáticos».

Otros maestros citan una famosa frase del Mahasiddha Shantideva (siglo VIII d. C), autor del Camino del Bodhisattva: «Si puedes hacer algo por resolver un problema entonces, ¿para qué preocuparse? Ve y hazlo. Si no puedes hacer algo por resolver el problema entonces, ¿para qué preocuparse? Reconócelo y déjalo ir». Sobrepensar una situación u obsesionarnos con algo que está mal o que quisiéramos hacer mejor solo nos desgasta intelectual y emocionalmente. 

¿Cómo enfrentar la ansiedad? Una de las prácticas de meditación más eficaces que recomiendan los maestros para contrarrestar la ansiedad, accesible a budistas y no budistas, es el Tonglen (dar y tomar). Durante esta meditación imaginamos que tomamos el sufrimiento de seres o personas cercanas, que nos son indiferentes y que nos generan rechazo, frente a nosotros. Con cada inhalación tomamos sus enfermedades o cualquier tipo de sufrimiento que tengan en forma de humo negro y con cada exhalación imaginamos que reciben salud, sanación, felicidad, paz, abundancia… en forma de luz que los filtra por completo. El Tonglen está basado en la compasión. En vez de dejarnos embargar por la ansiedad y el miedo, atrapados en nuestro propio capullo, esta práctica nos reta a ir más allá de nosotros mismos. Con tan solo hacerla por unos minutos, surge una calma por sí misma y un sentimiento amoroso de calidez en el pecho, regresando nuestra mente al presente.

Aprovechar el aislamiento. Sino podemos salir, vayamos hacia dentro. Chokyi Nyima Rinpoche aconseja tomar la cuarentena como una posibilidad para profundizar en nuestra práctica, para estudiar, contemplar y meditar como si estuviéramos en retiro. Dice que es una oportunidad especial en la que tenemos tiempo y tal vez el espacio para cultivar el amor y la apertura de forma más estable. 

Practicar la generosidad. El Dalai Lama nos exhorta a que en la medida de nuestras capacidades ayudemos a aquellos que no tienen casa, familia o recursos. Menciona que esta crisis nos muestra que todos estamos juntos en esto y que compartimos la responsabilidad de ejercitar la compasión y de brindar apoyo a quienes más lo necesitan.   

Su Santidad el Dalai Lama asegura que este virus pasará, igual que las guerras y amenazas terribles que ha visto a lo largo de su vida, y que tendremos la oportunidad de reconstruir nuestra comunidad global como lo hemos hecho tantas veces antes.

Recientemente, Dzigar Kongtrul Rinpoche y su Sangha Mangala Shri Bhuti, compartieron en su boletín informativo estas palabras que parecieran una plegaria de aspiración: 

 «Que una cura, vacuna o medicina exitosa antiviral llegue con rapidez y sea totalmente efectiva en eliminar el virus. Que todas las medidas sociales para frenar el contagio del virus llevadas a cabo por las poblaciones de los países sean exitosas. Que el daño económico y el sufrimiento del desempleo, escasez de comida, estrés y ansiedad de este tiempo llegue a su fin. Que las poblaciones de refugiados que corren un riesgo enorme en campamentos densamente poblados, así como las naciones que carecen de un sistema de salud pública adecuado estén protegidos. Que todos estén a salvo y protegidos. Que todos los que han muerto renazcan en reinos superiores. Que el medio ambiente sane, que la crueldad innecesaria hacia los animales cese de una vez y para siempre. Que encontremos soluciones creativas que nos permitan vivir en armonía con nuestro planeta de tal manera que nuestras vidas y las vidas de los seres sintientes con quienes compartimos este mundo estén mutuamente nutridas y apoyadas. Que encontremos compasión en nuestros corazones en todo momento y que podamos relacionarnos con aquellos cercanos a nosotros, así como con quienes consideramos que están “del otro lado de la cerca” como una sola raza de seres sintientes que buscan lo mismo: libertad del sufrimiento y felicidad duradera.»