Entrevista al presidente de la Unión Budista de España y Federación de Entidades Budistas de España (UBE-FEBE)

Caridad Martín Nieto

El pasado 31 de mayo de 2019 mantuve una entrevista con Don Enrique Caputo Rivera, presidente de la recientemente constituida Unión Budista de España- Federación de Entidades Budistas de España* (UBE-FEBE). La conversación tuvo lugar en el Centro Cultural Soka Gakkai de Rivas Vaciamadrid del cual es Director General.

Don Enrique Caputo Rivera, presidente de la UBE-FEBE. 
Foto: cortesía de la autora
Don Enrique Caputo Rivera, presidente de la UBE-FEBE. Foto: cortesía de la autora

Enrique Caputo: «Soy practicante del budismo —comienza diciéndome el señor Caputo— y considero que es muy importante su visibilización. Vengo de una familia budista y es mi propia filosofía de vida. Creo que en el budismo tenemos muchas cosas que decir y que aportar a la sociedad actual».

Buddhistdoor en Español: ¿Podría contarnos cómo surgió la idea de crear la Unión Budista de España? ¿Qué motivos impulsaron a las distintas comunidades budistas de España a unirse con el fin de formar una asociación a nivel nacional?

EC: «Para describir el marco histórico, nos remontamos a la etapa del fin de la dictadura, pues fue en el año 1978 cuando se promulga la nueva Constitución española que en su artículo 16, asegura la libertad ideológica, religiosa y de culto. Es en 1980 cuando se promulga la actual Ley Orgánica de Libertad Religiosa. En su artículo 1 dice que el Estado establecerá en su caso acuerdos o convenios con aquellas confesiones inscritas en el Registro de Entidades Religiosas (RER) del Ministerio de Justicia y que hayan alcanzado el reconocimiento del “notorio arraigo”. En 1992, cuando se firma el acuerdo entre el Estado español y las tres comunidades religiosas que tenían ya notorio arraigo** fue, cuando algunas comunidades budistas presentes en la sociedad española decidieron crear la Federación de Comunidades Budistas de España (FCBE) para poder también alcanzar este estatus.  Fue así como, con el acuerdo de cinco comunidades budistas***, se inscribió la FCBE, en el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia. El inicio no fue fácil, pues hubo muchos trámites y mucho que aclarar sobre “qué es esto del budismo” ante la Administración.

»Nos encontramos también, que los tiempos políticos son cortos y que tenemos que hablar de una administración a otra sin continuidad llegando al 2007, cuando el budismo alcanza finalmente el reconocimiento del notorio arraigo.

»En la FCBE siguieron las afiliaciones, pero algunas comunidades budistas en España tienen la peculiaridad de que no se registran en el Registro de Entidades Religiosas, dependiente del Ministerio de Justicia, sino en el Ministerio del Interior como asociaciones.

»Entonces, con el fin de ser lo más inclusivos posible, en noviembre del 2018 aprobamos el cambio de estatutos y del nombre legal: de FCBE a Unión Budista de España, Federación de Entidades Budistas de España (UBE-FEBE)**** abriendo así la posibilidad de que haya unos miembros de pleno derecho y otros que, mientras no tengan todas las condiciones, puedan ser miembros con voz dentro del consejo, pero sin voto. Somos una Federación y esto nos permite hacer convenios de colaboración.

»Quiero hacer hincapié en que para las comunidades budistas pertenecer a la UBE-FEBE es importante, pues somos el nexo del budismo con el Estado español. Es por ello que intentamos ser muy inclusivos»

Detalle de la página web de la Unión Budista de España

BDE: ¿Qué actividades desarrolla la UBE-FEBE en aras de su presencia institucional?  

EC: «Nuestra función es llevar las necesidades de la práctica del budismo y el derecho de esta práctica ante las instituciones. Por ahora tenemos un representante en el Patronato de Pluralismo y Convivencia, organismo público que trata el tema de las comunidades religiosas dependientes del Ministerio de Justicia y también tenemos una representación en la Comisión Asesora de Libertad Religiosa».

BDE: ¿Cómo la UBE-FEBE integra y coordina los intereses de las diferentes comunidades budistas? ¿Puede citar algunos de los objetivos comunes que ofrece?

EC: «Nuestro punto en común es el Buda Sakyamuni, pero las sensibilidades son distintas y, a veces, la relación entre escuelas budistas no es sencilla. Por lo tanto, el papel que tenemos la junta directiva de la UBE-FEBE es crear puentes para dirigir los intereses comunes. Es un desafío y una necesidad. Requiere un esfuerzo personal para poder representar al budismo en general.

»Los objetivos comunes son diversos. Tenemos firmado un acuerdo a través del Ministerio de Justicia con una red de empresas funerarias que pueden atender la sensibilidad del tratamiento de la muerte. También se ha conseguido en el 2015 el reconocimiento civil de bodas por ministros de culto. Por otro lado, estamos gestionando que se reconozca la situación laboral de los ministros de culto, su residencia si son extranjeros o su seguridad social.

Primera boda budista en 2016. Foto: cortesía de la UBE-FEBE
Primera boda budista en 2016. Foto: cortesía de la UBE-FEBE

»Sobre el tema fiscal, un tema en que todos nos ponemos fácilmente de acuerdo, por ejemplo, es que estamos trabajando la situación de injusticia y discriminación de los centros budistas frente a otras religiones establecidas en el Estado español».

Don Enrique Caputo Rivera, presidente de la UBE-FEBE, durante la entrevista. Foto: cortesía de Soka Gakkai
Don Enrique Caputo Rivera, presidente de la UBE-FEBE, durante la entrevista. Foto: cortesía de Soka Gakkai

BDE: Vamos a hablar de proyectos: ¿cuáles son los planes de futuro de UBE-FEBE?.

EC: «Como UBE-FEBE, nuestro papel sigue siendo la representación del budismo ante la Administración. Este es nuestro tema. Pero quien representa el verdadero papel del budismo, son las comunidades budistas en su día a día y lo que cada una está aportando con sus actividades.

»Las religiones deben sus diferencias y peculiaridades a una compleja intersección donde intervienen factores humanos, elementos espaciales y temporales, y el proceso histórico del desarrollo de los sistemas religiosos. No obstante, por debajo de todas las diferencias doctrinales y litúrgicas que pueda haber entre los credos, subyacen percepciones y verdades convergentes, que señalan hacia un mismo horizonte: la felicidad del ser humano. Sería tan fructífero como estimulante un foro de diálogo integrado. Cuando las distintas religiones transiten sin desvíos y con devoción sincera la senda del estímulo mutuo, y cada una haga brillar en forma ejemplar sus características distintivas, podremos ser una poderosa fuerza enfocada en el logro de la paz mundial».

Cronología la Unión Budista de España y Federación de Entidades Budistas de España

  • 1992 – Se establece la Federación de Comunidades Budistas de España (FCBE) con cinco comunidades miembros
  • 1995 – Se inscribe la FCBE en el RCR (Registro de Comunidades Religiosas) del Ministerio de Justicia
  • 2007 – El budismo alcanza el reconocimiento de notorio arraigo
  • 2015 – Presencia institucional en el Patronato de la Fundación Pluralismo y Convivencia- Comisión Asesora de Libertad Religiosa
  • 2016 – La FCBE llega a 18 comunidades +2 que representan la mayoría de practicantes y de centros budistas
  • 2016 – Primera boda budista con reconocimiento civil
  • 2018 – Modificación de estatutos y nombre: de Federación de Comunidades Budistas de España (FCBE) a Unión Budista de España-Federación de Entidades Budistas de España, UBE-FEBE
  • 2019 – Marzo, Registro en las Comunidades Religiosas del Ministerio de Justicia como UBE-FEBE.

La Unión Budista de España y Federación de Entidades Budistas de España (UBE-FEBE) 

** la Federaciones Evangélicas (FEREDE), la Federación de Comunidades Judías (FCJE) y la Comisión Islámica Española (CIE))

*** La Comunidad para la Preservación de la Tradición Mahayana, la Confesión Karma Kagyu de Budismo Tibetano, la Comunidad Budista Soto Zen, la Orden Budista Occidental y la Comunidad Dag Shang Kagyu

**** Estatutos de la Unión Budista de España y Federación de Entidades Budistas de España 

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